دکتر محمد علی منصور پهلوان - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
تحصیلات دکتری, 1372, الهیات ومعارف اسلامی, تهران راهنمایی پایان نامه امام مهدی (ع ) در قرآن و روایات با تاکید بر سیره انبیاء، فرزانه روحانی مشهدی، کاربردی، گروه علوم قران وحدیث، 1392/06/23مبانی مناظرات در قرآن کریم، احسان دباغ، کاربردی، گروه علوم قرآن وحدیث، 1392/06/31تاریخ گذاری سوره های قرآن کریم
نهضت جهانی نهجالبلاغه خوانی در ۲۷ کشور - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، حجتالاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع بعد از ظهر امروز در نخستین جلسه طرح "نهضت جهانی نهجالبلاغهخوانی" با بیان اینکه نامه 47 نهجالبلاغه آخرین وصیتنامه امیرالمومنین است، اظهار داشت: از آنجا که وضعیت جسمانی امام علی (ع) مساعد نبود این نامه نسبت به بقیه نامهها کوتاهتر ا
شرایط نصب مفعول له (مفعول لأجله) - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
شرایط نصب مفعول له مفعول له با وجود شرایطی منصوب واقع میشود که در ادامه به آنها اشاره میشود: مصدر بودن آن مصدر بودن آن از این رو العسَل در مثال «جئتُک لِلعسلِ» به جهت مصدر نبودن، مجرور به "لام" شده و نصب آن (جئتُکَ العسلَ) بنابر مفعول له جایز نیست. اتحاد آن با عامل در فاعل اتحاد آن با عامل در فاعل
موارد وجوب حذف خبر - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
مواضع وجوب حذف خبر: 1- هرگاه مبتدا بعد از لولاى امتناعيّه غالبيه باشد، مانند: لو لا علىّ (موجود) لهلك عمر. 2- هرگاه مبتدا از الفاظ صريح در قسم باشد، مانند: لعمرك (قسمى) لأفعلنّ. 3- هرگاه مبتدا بعد از واو مع واقع شود، مانند: كلّ صانع و ما صنع (مفرونان). 4- هرگاه مبتدا، مصدر و يا اسم مضاف به مصدر باشد
موارد وجوب تقدیم مبتدا بر خبر - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
«مرتبة مبتدإ و الخبر» اصل در مبتدا آنست که قبل از خبر عنوان شود چون حکمی به آن واقع شده،محکومٌ علیه قرار میگیرد. و اصل در خبر آنست که بعد از مبتدا بیاید زیرا بوسیله خبر، حکم می شود و محکومٌ به است. در 4 مورد تقدیم خبر بر مبتدا لازم است: 1-xa0خبر ظرف و یا مجرور به حرف جر و مبتدا نکره باشد:«عندی غلامٌ...
لولا امتناعیه (مبادی العربیه 4) - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
لولا: حرف ترد لربط امتناع جوابه بوجود شرطه و تختص بالاسمیه و یغلب معها حذف الخبر ان کان کونا مطلقا(یعنی فعل عام باشد) (1) و للتوبیخ و یختص بالماضى. و للتحضیض و العرض فیختص بالمضارع و لو تاویلا. (1) مثال برای حالتی که خبر فعل عام نیست و حذف هم نشده است: لولا قومُکِ حدیثوا اهلٍ بالاسلام لَهَدِمتُ کعبه
ادوات حصر و استثنا در زبان عربی (مبادی العربیه 4) - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
ادوات حصر و استثنا در زبان عربی (مبادی العربیه 4) توضیح مفهومی ادوات حصر و استثنا: الفاظ دلالت کننده بر محصور کردن یک چیز به چیز دیگر حصر به معنای محصور کردن است. در زبان عربی، اسباب و الفاظی برای افاده معنای حصر وجود دارد که به آنها ادوات حصر گفته میشود، از قبیل: ' انّما و الاّ '؛ برای مثال، إنما
نزول تدریجی قرآن - تاریخ: 1396/4/26 ساعت: 2:48
نزول تدریجی : نزول آیات قرآن به طور پراکنده در مدت بیش از بیست سالقرآن به طور پراکنده و تدریجی در مدتی حدود 20 یا 23 سال بر حسب شرایط و اوضاع و مقتضیات زمان و مکان توسط فرشته وحی (جبرئیل) بر پیامبر (ص) نازل شد و آغاز آن- بنا بر عقیده مشهور شیعه- بیست و هفتم رجب، آغاز بعثت رسول گرامی (ص) است. از مهم
محمد سعید بیلكار (دکتر محمد سعید بیلکار) - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 13:00
محمد سعید بیلكار (دکتر محمد سعید بیلکار) محمد سعید بیلكار، حافظ كل قرآن كریم و جوان ترین دانشجوی دكتری در كل تاریخ دانشگاه تهران است. او لیسانس الهیات خود را در سن ١٤ سالگی دریافت نمود و پس از آن در سن ١٥ سالگی، در سال ١٣٩٢ در كنكور كارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی – رشته علوم قرآن و حدیثxa0...
دوفصلنامه علمی پژوهشی مطالعات قرآن و حدیث (دانشگاه امام صادق ع) - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
شیوهنامه نگارش مقالات 1. ارجاع منابع و مآخذ، در متن مقاله در پایان نقل قول یا موضوع استفاده شده داخل پرانتز به شکل زیر آورده شود:1-1. منابع فارسی: (نام خانوادگی مؤلّف، سال نشر، جلد، صفحه)؛ مثال: (حسینی، 1376، ج2، ص83).1-2. منابع لاتین: (صفحه، جلد، سال نشر، نام خانوادگی مؤلّف)؛ مثال: (Plantinga, 1
لیست مقالات دکتر محمد جانیپور - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
عنوان مقاله: ساختار نظام مند مفاهیم اخلاقی در قرآن کریم حوزه (های) تخصصی: فلسفه دین • اخلاق و تربیت در قرآن • فلسفۀ اخلاق عنوان مقاله: تحلیل انتقادی ترجمه ساخت ها و واژگان قرآنی در ارتباط بین زبان با دو سطح ادبیات و فرهنگ حوزه (های) تخصصی: کلیات عنوان مقاله: بررسی پیشینه و انگیزه های مستشرقین از
سخنرانی های دکتر محمد جانی پور - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
[unable to retrieve full-text content]سخنرانی های دکتر محمد جانی پور
کتاب دکتر محمد جانی پور درباره دفاع مقدس - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) ـ در نگارش کمتر کتابی در زمینه دفاع مقدس از روش تحقیق علمی برای مطالعه دوران دفاع مقدس و آثار مربوط به آن استفاده شده است. کتاب «دفاع مقدس و قدرت نرم» که از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده، از روش تحلیل محتوا که یکی از روشهای تحقیق در علوم اجتماعی است، برای م
دو فصلنامه علمی پژوهشی پژوهش های زبانشناختی قرآن کریم - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
xa0سردبیر نصرالله شاملی استاد دانشگاه اصفهان رشته تخصصی:xa0زبان و ادبیات عرب وب سایت:xa0fgn.ui.ac.ir/~shameli پست الکترونیکی:xa0shameli3232 [at] gmail.com xa0 xa0 xa0مدیر مسئول محمد رضا ستوده نیا دانشیار دانشگاه اصفهان وب سایت:xa0ltr.ui.ac.ir/~m.sotudeh پست الکترونیکی:xa0bayanelm [at] yahoo.com xa0 ...
نون مباشر همان نون تاکید ثقیله یا خفیفه است؟ - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
نون مباشر همان نون تاکید ثقیله یا خفیفه است؟ آیا نون مباشر همان نون تاکید ثقیله یا خفیفه است؟ پاسخ آقای علی حنیفه: منظور از نون مباشر ، نون تاکید ثقیله و یا خفیفه ای است که مستقیما به لام الفعل (آخرین حرف فعل) متصل می شود که در صیغه های 1-4-7-13-14 اتفاق می افتد که در این صورت ، فعل مضارع مبنی بر فت
افعال قلوب - مبادی العربیه 4 - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
درسنامه مبادی العربیه 4 منصوبات افعال قلوب افعال دو مفعولی: دلالت بر یقین دارند: راًی ، عَلِمَ ، وَجَدَ ، اًلفَی ، دَرَی ، تَعَلَّم (بدان) مثال : وجدتُ العلمَ نافع الف) افعال قلوب دلالت بر رجحان دارند: ظنَّ ، خالَ ، حَسِبَ ، زَعَمَ ، جعلَ، عدَّ، حَجَا، هَب (فرض کردن یا گمان کردن) مثال: ظننتُ الدارَ
و خلتهم سهاما صائبات - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
قلت ثقلت اذا اتیت مرارا / قال ثقلت کاهلی بالایادی قلت طولت قال لا بل / تطولت و ابرمت حبل ودادی و اخوان حسبتهم دروعا / فکانوا ها ولکن للاعادی و خلتهم سهاما صائبات / فکانوها ولکن فی فؤادی و قالوا قد صفت منا قلوب / فقد صدقوا لکن عن ودادی موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث ، زبان ع...
کاربرد ضمیر شأن (مبادی العربیه 4) - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
ضمیر شأن توضیح مفهومی ضمیر شأن : ضمیر تعظیم و گرامیداشت مخبرٌعنه؛ یکی از ضمایر منفصلیکی از ضمایر منفصل، ضمیر شأن است که به آن ضمیر قصه، مجهول، امر و حدیث نیز میگویند. در کلام عرب هر گاه گوینده بخواهد جمله اسمیه یا فعلیهای را بیاورد که مفهومی مهم یا مقصود قابل توجهی دارد که سزاوار است توجه شنوندگان
همزه تعریف، تسویه، مصدریه، و نداء (مبادی العربیه 4) - تاریخ: 1396/4/25 ساعت: 2:57
1 - همزه تسويه، که بعد از سَواء - مااَدْرى - لَيْتَ شِعْرى - ما اُبالى استعمال مى شود، مشروط بر اينکه قبل از جمله اى که بتوان به جاى آن مصدر قرار داد واقع شود، مانند: "مااُبالىِ اَقُمْتَ اَمْ قَعَدْتَ" يعنى "مااُبالى بِقِيامِكَ وَ بِقُعُودِكَ". 2 - همزه انکار ابطالى، که بر سر جملات غيرواقع و دروغ مى
اولین دوره آزمون جامع دکتری علوم و معارف نهج البلاغه دانشگاه آیت الله حائری میبد - تاریخ: 1396/4/24 ساعت: 14:40
اولین دوره آزمون جامع دکتری علوم و معارف نهج البلاغه دانشگاه آیت الله حائری میبد نخستین دوره آزمون جامع دکتری علوم و معارف نهج البلاغه ویژه دانشجویان ورودی94 دانشگاه آیت الله حائری میبد در سالن آمفی تئاتردانشگاه برگزار شد. به گزارش روابط عمومی دانشگاه، اولین دوره آزمون جامع دکتری علوم و معارف نهج ا