دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

نظر آلوسی (مفسر بزرگ اهل‌سنت، صاحب روح المعانی) درباره حدیث مشهور «خذوا ثُلُثَ دینِکم عن الحُمَیرا» این است که این حدیث اساساً ثابت نیست و سند درستی ندارد.خلاصه دیدگاه آلوسیآلوسی در روح المعانی (ج 22، ص 18 و نیز در ذیل آیات مربوط به «أزواج النبی») می‌گوید:این حدیث هیچ اصل معتبری ندارد. محدثان معتبر آن را ضعیف یا ساختگی دانسته‌اند. او نقل می‌کند که بسیاری از علما گفته‌اند:«لم أقف له على أصل» یعنی: «هیچ منبع قابل اعتمادی برای آن نیافتم.»آلوسی همچنین توضیح می‌دهد که این جمله در کتاب‌های روایی معتبر اهل‌سنت مانند صحاح سته وجود ندارد و بیشتر در نوشته‌های متأخر بدون سند دیده می‌شود.نتیجه: از نظر آلوسی:✔️ حدیث «خذوا ثلث دینکم عن الحمیرا» ضعیف یا موضوع (ساختگی) است.✔️ هیچ سند معتبر و قابل قبولی ندار...

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} - صَدَقَ الله العَليّ العَظِيمبمزيد من الفخر والإعتزاز، تزف المقاومة الإسلامية الشهيد المجاهد أدهم خنجر حسين ناصر "مهدي" مواليد عام 1997 من بلدة اركي في جنوب لبنان، والذي ارتقى شهيداً على طريق القدس. بخوانید...

مصاحبه دکتری علوم قرآن و حدیث ۱۴۰۳ دانشگاه اراک:روخوانی قرآن(مجمع خوانی)سوال درباره حجیت روایات تفسیری از نظر علامه طباطبایی رهآیه ۱۴۳ بقرهوَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا...منظور از امت وسط چیست و چه کسی شاهد بر ایشان است؟یضل الناس من یشاء و یهدی من یشاء؛ اضلال خدا یعنی چی؟توضیح نظریه صرفه و کدام یک از دانشمندان مسلمان موافق آن بوده؟تفاوت نسخ و تخصیص؟چند خط زبان انگلیسی همراه مفهوم کلی.ارائه پرینت مدارک الزام نداشت، بارگزاری داخل سایت کفایت می کرد. بخوانید...

دانلود فایل صوتی سخنرانی آقای دكتر پاكتچی با عنوان: تجزيه و تحليل تجربه پژوهش به مناسبت ایام هفته پژوهشتهران، بنياد دايرة المعارفهفته پژوهش ۲۴ آذر ۹۵ بخوانید...

امیرالمومنین علیه السلام در کلامی نورانی می فرماید:من همراه رسول خدا [صلّى اللّه عليه وآله] بودم كه دستهu200fاى از بزرگان قريش نزد او آمدند، و گفتند: اى محمّدتو مسأله عظيمى را ادعا مى u200fكنى كه پدرانت و احدى از خاندانت آن را ادعا نكردندما كارى از تو مىu200f خواهيم كه اگر آن را بپذيرى و به ما بنمايانى، مىu200f دانيم كه تو پيامبر و فرستاده خدايى، و گر نه به اين نتيجه مىu200fرسيم كه جادوگر و دروغگويىآن حضرت فرمود: چه مىu200f خواهيد گفتند: اين درخت را به خاطر ما صدا كن كه از ريشه درآيد و جلو آمده در برابرت بايستد.پيامبر [صلّى اللّه عليه وآله] فرمود: خداوند بر هر كارى تواناست، اگر خداوند اين برنامه را برايتان انجام دهد ايمان مىu200f آوريد و به حق شهادت مىu200f دهيدگفتند: آرى. فرمود: آنچه را مىu...

مدیر عامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی با تشریح ویژگیهای تخصصی و مثبت مداخله و مشاوره اظهار کرد: مداخلههای غیرحرفهای در نظام مشاوره و سلامت روان، آسیبزا است و ممکن است بیمار را به جای راهنمایی، چاهنمایی کند.به گزارش آستاننیوز، احد فرامرز قراملکی در نشست علمی- تخصصی «اصول اخلاق حرفهای و سازمانی با رویکرد روانشناسی و مشاوره» که با حضور 31 نفر از مسئولان کانونهای خادمیاری- تخصصی مشاوره و مددکاری بنیاد کرامت رضوی برگزار شد، گفت: اخلاق یک دانش و فناوری است که با بهرهگیری از آن باید ابتدا مشکلات اخلاقی را تشخیص داد، سپس با تعریف آن در قالب یک مسئله قابل حل، ضمن ارائه راهحل، برای پیشگیری از آن تلاش کرد.قراملکی، مسئولیتپذیری را مقولهای مهم در همه حوزهها از جمله حوزه مشاوره دانست و اظهار کرد...

ابو الحسن عبد الجبار بن احمد بن عبد الجبار بن احمد بن خليل همدانى اسدآبادى متوفاى ۴۱۵ هجرى قمرى، پيشواى معتزلیان در عصر خود بود. وى در فقه از مذهب امام شافعی پيروى مى كرد.۱ - معرفی اجمالی قاضی عبدالجبارقاضی عبدالجبار معتزلی یکی از بزرگان مکتب معتزله و ایرانی است. وی تحت حمایت صاحب بن عباد قرار داشت و به توصیه او مقام قاضی القضاتی ری را بر عهده گرفت. صاحب بن عباد در پی شخصی بود که مردم را به مذهب او فرا بخواند و قاضی از هر نظر برای کار او مناسب بود. ضمن اینکه قاضی عبدالجبار در علم کلام از اساتید زبر دست عصر خود بود. برخی نویسندگان از طرفی قاضی را متهم کردهاند که مال بسیاری جمع آوری کرد و از طرف دیگر او را به حق نشناسی متهم نمودند زیرا پس از مرگ صاحب بن عباد حاضر به ذکر دعای ترحم و طلب رحمت بر...

درس تفسیر قرآن'>قرآن'>قرآن آیتالله ابوالقاسم علیدوست (عوامل هجر قرآن و مبانی هجرزدایی از قرآن)امروز دو مسئله را مورد گفتوگو قرار میدهیم. مسئله اول عوامل هجر قرآن و مبانی هجرزدایی از قرآن. شاید کسی در این نکته تأمل نکند که آنگونه که باید از ظرفیت قرآن در معارف دین استفاده نشده است. در امتداد بحث هفته قبل باید دید نتیجه قرآنبسندگی چه بوده است؟ شک نیست که مهجوریت قرآن. چه شد که کار به اینجا کشیده شد؟ البته نباید گفته شود قرآنبسندگی به مطرح شدن قرآن میانجامد چون اگر ثقل اهل بیت(ع) را از قرآن گرفتیم و بسند به قرآن کردیم، نمیتوانیم از قرآن در جاهایی که اهل بیت(ع) استفاده کردند استفاده کنیم و ناتوانی ما بر قرآن تحمیل میشود. ما زمانی میتوانیم به این سیره تمسک کنیم و از قرآن بهره بگیریم که قرآنبسند ن...

تلاوتی کوتاه از محمود خلیل الحصری (آیه 6 سوره حجرات)از استاد محمود خلیل الحصری در کنار اساتیدی چون عبدالباسط، منشاوی و مصطفی اسماعیل به سبب تأثیرگذاری در جهان اسلام به عنوان یکی از چهار قاری بزرگ دوران معاصر نام برده میشود.در سال ۱۹۶۱، الحصری اولین کسی در جهان بود که موفق به ضبط صوتی تلاوت قرآن کریم با روایت حفص از عاصم شد. بعد از برگزیده شدن او در مسابقه رادیو قرآن مصر، این رادیو به مدت ۱۰ سال منحصرا تلاوت شیخ حصری را پخش کرد.  بخوانید...

کلّما میزتموه باوهامکم فی ادقّ معانیه فهو مخلوق مثلکم مردود الیمشکل اصلی در مورد عدم امکان شناخت ذات خدا این است که در فرایند شناخت لازم است نوعی ارتباط خاص بین مدرِک و مدرَک یا عالم و معلوم به وجود بیاید، زیرا علم یا به نحو حصولی است و یا حضوری. در مورد ادراک ذات خداوند هیچ کدام از این دو طریق به طور کامل برای ما حاصل نمی گردد؛...

هر چه در ذهن شما بیاید و آن را تصور کنید، در دقیق u200fترین جلوهu200f ها و مفهومu200f هایش، خدا نیست، بلکه او هم مخلوق,ی مثل شماست، که در وجودش محتاج است و برگشت وجود او به شما است. در اینجا تشبیه و تنزیه لازم است، یعنی آن خالق شما نیست بلکه چیزی است که شما خلق کرده و مخلوق شماست....

زیاده المبانی تدل علی زیاده المعانی هدف ما در این مقاله بررسی صحت و سقم قاعده معروف لغوی زیاده المبانی تدل علی زیاده المعانی میباشد زیرا پذیرش یا عد...

1 - فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 14 مجلد ( تحقيق شيبة الحمد ) : فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 14 مجلد ( بتعليق ابن باز والبراك ): فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 14 مجلد ( طبعة دار الريان) رابط لكل مجلد : فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 14 مجلد ( طبعة المطبعة البهية ) : فتح الباري بشرح صحيح البخاري، 14 مجلد ( طبعة المكتبة السلفية) : 2 - الإصابة في تمييز الص...

«مایکل فیتزجرالد»، یکی از متخصصان ارشد کلیسای کاتولیک در زمینه اسلام است که به عنوان نماینده واتیکان در تونس، مصر و اوگاندا فعالیت کرده، او سالهاست مسیحیان را به آشنایی با اسلام و قرآن ترغیب میکند.مایکل فیتزجرالد تصمیم میگیرد به عنوان یک جوان کاتولیک که در انگلیس بزرگ شده، برای یک سفر تبلیغی به آفریقا برود؛ 8 سال بعد، وی مشغول تحصیل در رشته الهیات و یادگی...

ابوسعد، عبدالکریم بن محمد سمعانی (۹ فوریه ۱۱۱۳ - دسامبر ۱۱۶۶م/۲۱ شعبان ۵۰۶- ربیعالاول ۵۶۲ ق) حافظ و محدث، فقیه شافعی، ادیب و تاریخنگار برجستهٔ خراسانی ایرانی در سدهٔ ششم هجری/دوازدهم میلادی بود.[۱] معروفترین اثر او کتاب الانساب است که به انساب سمعانی مشهور است. وی در ۱۱۵۵میلادی به تألیف این مفصل پرداخت. اثر در هشت جلد تألیف شده و موضوع آن در باب انساب عرب میباشد. الانساب دارای ارزش تاریخی و جغرافیایی زیادی است، چون در زیر نام شخصیتهای معروف مورد بحث توضیحات شرح حالی و مکانشناسی به دست میدهد. او این اطلاعات را در ضمن سفرهایش گرد آورد، چون در این اثنا، فضلای زیادی را بهمنظورهای مختلف ملاقات کرده بود. بیشتر از نظر ایران، ماوراءالنهر و آسیای مرکزی دارای ارزش است، چون در این مورد مهترین و غالباً ...

فرق دکترای حرفه ای با دکترای تخصصیاین مدرک در تمام جهان به عنوان مدرک دکترا در رشته های کلینیکال (پزشکی،دامپزشکی،دندانپزشکی) شناخته میشود ولی در ایران استثنائا این مدرک در رشته داروسازی و بیوتکنولوژی نیز اعطا می شود. برای قبولی در این مقطع باید با دارا بودن مدرک پیش دانشگاهی در کنکور شرکت کرد و در یکی از ای رشته ها قبول شد.طول مدت این رشته بجز دندانپزشکی که حدود 6 سال می باشد،7 سال یا 14 نیمسال ت...

» نمایش این صفحه بدین معناست که نویسنده وبلاگ یک مطلب را بصورت رمزدار درج کرده است و برای مشاهده کامل مطلب نیازمند آن هستید که کلمه عبور مرتبط با این مطلب را دانسته و وارد کنید. ...

پرسشمقصود از «جری و تطبیق» در علوم قرآنی و برخی کتابهای تفسیری چیست؟ و چرا برخی مفسران از این واژه زیاد استفاده میکنند؟ لطفاً با ذکر نمونههایی توضیح دهید. پاسخ اجمالی «جرى و تطبیق» در اصطلاح علوم قرآنى؛ تطبیق مفاهیم به دست آمده از آیات قرآن، بر مصادیقی میباشد که غیر از مصداق شأن نزول - اما مشابه...

اخبار من بلغ روایات بيانگر اعطای پاداش بر عمل به مقتضای حدیث مشتمل بر آن را گویند. از اخبار من بلغ در اصول فقه، مبحث حجج و امارات، ذيل قاعده تسامح در ادلّه سنن بحث شده است. اخبار من بلغ به احادیث بیان گر حکمِ عمل کننده به حدیث، به امید ثواب منقول اطل...

انواع حرف در عربی در زبان فارسی نیز کاربرد حروف به همین شکل می باشد مانند " از ، به ، در ، برای ، با ، و ... "حروف در زبان عربی به سه دسته تقسیم می شود :1) حروفی که مخصوص اسم هستند .2) حروفی که مخصوص فعل هستند .3) حروفی که میان اسم و فعل مشترکند . حرف و انواع آنو امّا حروف مخصوص اسم :این حروف به هشت گروه تقسیم می شوند :1) حروف جر2) حروف قسم3) حروف استثنا4) حروف ندا5) حروف مشبه به فعل6) حروف مفاجأة7) حروف تفصیل8) حروف تنبیه حرف و انواع آنحروف جر که پر کاربردترین حروف در زبان عربی می باشند عبارتند از :" مِن ( از ) ، إلی ( به سوی ) ، عَن ، علی ( بر روی ) ، فی ( در ) ، رُبّ( چه بسا ) ، الکاف ، اللام ، البلاء ، التاء ، الواو ، حتی ، مُذ ، منذ ، خلا ، عدا ، حاشا ، لولا و کَی " حرف و انواع آنحروف ...