ترجمه انگلیسی تفسیر المیزان توسط امینه اینلوز و طاووس رجا همراه با دسترسی آنلاین به تفسیر آیات. به دوستان انگلیسیزبانتان اگر تمایل داشتند معرفی کنید. Amina Inloes and Tawus Rajahttps://almizan.orgبا تشکر از دکتر حیدر داوودیمنبع: کانال قرآن پژوهی بخوانید, ...ادامه مطلب
حضرت آیتالله خامنهای: سعدی یکی از پایههای بنای استوار ادب پارسی است✍ شرف سعدی بر بسیاری از سرایندگان پارسی آن است که قدر سخن را نشکسته و آن را دستمایه ارتزاق نساخته است, ...ادامه مطلب
مجلس خبرگان رهبری؛ مجلسی مردمی برای احراز شرایط ولیفقیه و استمرار آنآیت اللّٰه دکتر علی اکبر کـلانترینامزد ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری فارس بخوانید, ...ادامه مطلب
لقب امیرالمومنین علیهالسلام از حضرت صادق علیه السلام سوال شد:آیا به حضرت قائم ، لقب «امیر المومنین» خطاب میشود؟فرمود: «نه، این عنوان مخصوص علی علیه السلام است؛ هیچکس، نه قبل از او و نه پس از او، سزاوار نیست به این نام نامیده شود، و هر کس چنین ادعایی کند کافر است».بحارالانوار، ج 37، ص 339، حدیث 81. بخوانید, ...ادامه مطلب
تصویر 6 شهید حمله تروریستی یانکی ها به انصارالله یمن + نوشته شده در یکشنبه بیست و چهارم دی ۱۴۰۲ ساعت ۱۲:۴۱ ق.ظ توسط دکتر سید مهدی مصطفوی | بخوانید, ...ادامه مطلب
بندگانی که پیامبر نیستند؛ ولی خداوند با ایشان سخن می گوید امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه فرمودند: «خداى تعالی پيوسته در هر قطعه اى از زمان پس از قطعه ديگر و در روزگارهاى خالى از پيامبران، بندگانى دارد كه در فكرشان با آنان حرف می زند و در ذات عقل هایشان با آنان سخن می گوید. آنها کسانی هستند که به نور بيدارى، ديده ها و گوش ها و دل هایشان نورانی و روشن شده، مردم را به ياد ايام اللّه مى اندازند و از جایگاه و عظمت خدا بيم مى دهند». نهج البلاغه خطبه 222 بخوانید, ...ادامه مطلب
پيامبر اکرم صلیالله عليه و آله:أثبَتُكُم عَلَى الصِّراطِ أشَدُّكُم حُبًّا لي ولِأَهلِ بَيتياستوارترين شما بر صراط، كسى است كه علاقهاش نسبت به من و اهلبيتم بيشتر باشد.جامع الأحاديث للقمّي: ۲۳۱ بخوانید, ...ادامه مطلب
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} - صَدَقَ الله العَليّ العَظِيمبمزيد من الفخر والإعتزاز، تزف المقاومة الإسلامية الشهيد المجاهد القائد وسام حسن طويل "الحاج جواد" من بلدة خربة سلم في جنوب لبنان، والذي ارتقى شهيداً على طريق القدس.حزب الله بخوانید, ...ادامه مطلب
حجتالاسلام والمسلمین محمد عابدی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۶ دی ماه در کرسی «برآیند خلافت الهی انسان در علوم انسانی از منظر قرآن کریم» که از سوی این پژوهشگاه برگزار شد با بیان اینکه خلافت الهی یکی از مبناها و بنیانهایی است که در تمامی عرصههای علوم انسانی مانند مبانی و غایات و ... مؤثر است، گفت: بنده در مقاله خود با محوریت بحث سیاست به این موضوع پرداختهام و آنچه مدنظر است خلافت انسان از ناحیه خدا است و نه خلافت انسان از انسان به تعبیر دیگر خلافت الهی انسان و نتیجه و تاثیر آن در علوم انسانی اسلامی مدنظر است.وی با بیان اینکه ملاصدرا گفته است خداوند، انسان را در همه شئونات تکوینی و تشریعی، خلیفه خود قرار داده است، ادامه داد: در خلافت تکوینی فرد مظهر چند اسماء و صفات الهی است و در خلافت تشریعی عهدهداری امور مردم و قضاوت بین آنان است. آیه شریفه «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» مؤید خلافت انسان از خدا به صورت مطلق و به تعبیری جانشینی تکوینی خداوند به انسان است. آیه ۲۶ صاد، يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ» هم مؤید خلافت تشریعی است.عابدی با بیان اینکه بنده برآیند خلافت الهی انسان و تاثیر آن در علوم انسانی اسلامی را در دو محور موضوع و مسائل مور, ...ادامه مطلب
حجتالاسلام محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، در مراسم افتتاحیه هجدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان و حافظان ممتاز قرآن کریم که عصر امروز چهارشنبه، ششم دی ماه در حسینیه الزهرا (س) در مجتمع امام خمینی (ره) برگزار شد، با اشاره به اینکه امروز اهتمام به امر قرآن و ضرورت توسعه فرهنگ قرآنی در جامعهای که علاقهاش به قرآن واضح است، بسیار اهمیت دارد، گفت: حال حسرت اکثریت مردم بابت کم بهره بودن از قرآن موضوع فراگیری است که در افکارسنجیها نیز بیان میشود که نشان از علاقه عمومی جامعه به این کتاب الهی دارد.رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی با تأکید بر توجه به فعالیتهای قرآنی در بیانات مقام معظم رهبری گفت: باتوجه به تأکیدات ایشان بنا را برای اینگونه فعالیتها باید رویکرد قرارگاهی قرار داد و با اتخاذ ساز و کاری که بتواند نظر از نخبگانی را در این عرصه جمعآوری کند، باید این عرصه را تقویت کرد و امیدواریم با همت دستگاهها و نهادهای قرآنی بتوانیم قدمی رو به جلو در این عرصه برداریم.قمی با تأکید بر اینکه رویکردی که هدف گرفته شده گستره جمعی از جامعه را برعهده میگیرد، ادامه داد: رویکردی که باید جامعه از قرآن بهره بگیرند را در شورای توسعه فرهنگ قرآنی جدیتر خواهیم گرفت. میثاقی که قرآن کریم با مسلمانان گرفته است و نسبتی که بین تبیین و کتمان برقرار میکنند در واقع به ما تأکید میکند که تبیین نکردن، کتمان کردن است و اگر این میثاق الهی اخذ به قوه شود، بر اساس قرآن، «لتبین للناس» میشود. در همین راستا پیامبر اعظم (ص) مأمور میشود که هر چیزی را برای مردم تبیین کند و محور این رسالت عظیم و ضروری را قرآن بدانند. مسیری که حضرات نور در پیش گرفتند، همین بوده است.رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: امیرال, ...ادامه مطلب
دیدار فرماندهی انتظامی استان بوشهر با خانواده شهید دشت بوریسردار حیدر سوسنی:با حضور در کنار خانواده گرانقدر شهید دشت بوری از دیار تنگستان، مهد شهید رئیس دلواری ضمن ابراز همدردی، شهادت مظلومانه فرزند دیار تنگستان را تسلیت و تبریک عرض نمود.مردم شریف و ولایتمدار استان یقین بدانند که شهادت همکارانمان، ما را در انجام وظایف و پاسداشت امنیت مردم، راسخ تر و گامهایمان را استوار تر خواهد کرد.امنیت حاضر مرهون شهدایی است که مجاهدانه در این لباس مقدس با اشرار، معاندین و مخلان امنیت جامعه مبارزه کرده و جان خود را فدای آرامش هموطنان خود نموده اند. بخوانید, ...ادامه مطلب
راه رسیدن به مقامات عالیهتوصیه آیت الله بهجت به نماز اول وقتنماز را در وقت خودش به جای آر، نه اينكه در بيكاری زودتر از وقتش بخوانی، و به هنگام درگيری و كار آن را تاخير بياندازی، و بدان كه تمام کارهای خوبت در گرو نماز است.نهج البلاغه بخشی از نامه 27 بخوانید, ...ادامه مطلب
دانلود قرائت هاشم روغنی حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 1390 https://rasekhoon.net/media/download/388866/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-1390, ...ادامه مطلب
امیرالمومنین علیه السلام در کلامی نورانی می فرماید:من همراه رسول خدا [صلّى اللّه عليه وآله] بودم كه دستهاى از بزرگان قريش نزد او آمدند، و گفتند: اى محمّدتو مسأله عظيمى را ادعا مى كنى كه پدرانت و احدى از خاندانت آن را ادعا نكردندما كارى از تو مى خواهيم كه اگر آن را بپذيرى و به ما بنمايانى، مى دانيم كه تو پيامبر و فرستاده خدايى، و گر نه به اين نتيجه مىرسيم كه جادوگر و دروغگويىآن حضرت فرمود: چه مى خواهيد گفتند: اين درخت را به خاطر ما صدا كن كه از ريشه درآيد و جلو آمده در برابرت بايستد.پيامبر [صلّى اللّه عليه وآله] فرمود: خداوند بر هر كارى تواناست، اگر خداوند اين برنامه را برايتان انجام دهد ايمان مى آوريد و به حق شهادت مى دهيدگفتند: آرى. فرمود: آنچه را مىخواهيد به شما نشان مىدهم،ولى مى دانم كه به خير و نيكويى باز نمىگرديد... سپس آن حضرت به درخت روکرد و فرمود: اى درختاگر به خدا و قيامت ايمان دارى، و آگاهى كه من فرستاده خداوندم، با ريشه از جاى بيرون آى تا به اذن خدا در برابر من بايستىامام علی علیه السلام می فرماید:قسم به خدايى كه او را به راستى بر انگيخت درخت همراه ريشههايش از زمين بر آمد، و در حالى كه آوازى شديد و صدايى چون صداى بال پرندگان داشت آمد تا آنكه چون مرغى بال گشاده در برابر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله- ايستاد و شاخههاى بلند خود را بر پيامبر [صلّى اللّه عليه وآله] و بعضى از شاخههايش را به روى دوش من گستراند و من در جانب راست رسول خدا [صلّى اللّه عليه وآله] بودمچون قريش اين واقعه را ديدند، از باب برترى جويى و گردنكشى فرياد زدند: بگو نصف درخت نزد تو آيد و نصف ديگر بر جايش بماندرسول خدا فرمان داد: نيمى از آن با حالتى شگفتآور و صداى سختترى به حضرت روى آ, ...ادامه مطلب
سعی کنیم اینگونه نباشیم (توصیه و موعظههای حضرت امیرالمؤمنین ع)حضرت امیرالمومنین علیه السلام به فردی که تقاضای موعظه کرده بود فرمود:يصِفُ الْعِبْرَةَ وَ لَا يَعْتَبِرُ وَ يُبَالِغُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَ لَا يَتَّعِظُ فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ وَ مِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ يُنَافِسُ فِيمَا يَفْنَى وَ يُسَامِحُ فِيمَا يَبْقَى يَرَى الْغُنْمَ مَغْرَماً وَ الْغُرْمَ مَغْنَماً يَخْشَى الْمَوْتَ وَ لَا يُبَادِرُ الْفَوْتَ يَسْتَعْظِمُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ وَ يَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ مَا يَحْقِرُهُ مِنْ طَاعَةِ غَيْرِهِ.نهج البلاغه حکمت 150از کسانی مباش که :موارد عبرت را برای دیگران مطرح میکند ولی خودش عبرت نمیگیرد.مکرر مردم را موعظه میکند ولی خودش پند نمیگیرد.در گفتار، راهنمای دیگران است ولی در عمل از دیگران عقبتر است.در امور دنیایی پرتلاش است ولی در عمل آخرت، سهلانگار است.سود را زیان و زیان را سود میپندارد.از مرگ میترسد ولی در نجات از آن نمیکوشد.اندک گناهی را از دیگران بزرگ میداند ولی گناه بزرگ خویش را کوچک میشمرد.بندگی دیگران را ناچیز میداند ولی بندگی خود را بزرگ میشمرد. بخوانید, ...ادامه مطلب