دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

دانلود سوالات گروه آزمایشی زبان های خارجی ویژه متقاضیان زبان انگلیسی تیر ماه 1402 - ورودی دانشگاه هاآزمون اختصاصی (سراسری) ورودی دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور 1402گروه آزمایش زبان های خارجی ویژه متقاضیان زبان انگلیسینوبت اول - تیر ماه 1401 - کد دفترچه 521Aدانلود سوالات (70 سوال 125 دقیقه زمان پاسخگویی)لینک پشتیبان بخوانید, ...ادامه مطلب

اشتباه‌های رایج مربوط به کلمه‌ already زبان انگلیسی1️⃣ کلمه‌ی already معمولاً همراه با فعل‌های حال کامل (present perfect) استفاده می‌شود (نه فعل‌های گذشته‌‌ی ساده). مثال:• If he's already seen the film, he won't want to see it again.اگر او قبلاً فیلم را دیده باشد، نمی‌خواهد دیگر آن را ببینید. ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆, ...ادامه مطلب

بررسی شبهه اپیکور و هیومپرسش: اگر خداوند قادر مطلق و خیرخواه مطلق است؛ چرا بدی‌ها و شرور در عالم رخ می‌دهند؟۱ - متن کامل پرسشدیوید هیوم در گفت‌وگوها در باب دین طبیعی از اپیکور نقل می‌کند که در یک سری پرسش‌ها عنوان می‌کند:«آیا خداوند مایل به جلوگیری از بدی هست، اما نمی‌تواند؟ پس او قادر مطلق نیست. آیا او قادر است، اما مایل نیست؟ پس او بدخواه است. آیا او هم قادر و هم مایل است؟ پس او مبدأ شر است. آیا او نه قادر است و نه مایل است؟ پس چرا او را خدا بنامیم؟».۲ - پاسخ۲.۱ - متن صحیح پرسش اپیکورپرسش اپیکور به‌ درستی نقل نشده است؛ عبارت دقیق این پرسش این‌گونه است: «آیا او می‌خواهد جلوی شری را بگیرد، ولی نمی‌تواند؟ پس او ناتوان است. آیا او قادر به جلوگیری از شر است؛ ولی نمی‌خواهد؟ پس او بدخواه است. آیا او هم توانا است و هم می‌خواهد؟ پس شر از کجا آمده است؟»۲.۲ - پاسخ هیومهیوم پس از نقل این پرسش از اپیکور، آن‌را تحلیل می‌کند و جواب می‌دهد؛ بدین‌صورت که صرفاً در صورتی می‌توان صفات علم، قدرت، خیرخواهی و رحمت الهی را نامتناهی دانست که اثبات شود هیچ شری در عالم وجود ندارد، یا این صفات الهی موضوعاتی است که فراتر از ظرفیت انسان است و معیار عام صواب و خطا در مورد آنها کاربرد ندارد.[۱]۲.۳ - پاسخ به اپیکوراگرچه هیوم در این تحلیل با سخن اپیکور چندان موافق نیست، او نیز در تحلیل سخن و نتیجه‌گیری خود نگاه عمیقی ندارد. باید توجه کرد که از طرفی انسان در بررسی مفاهیم صفات الهی از توان و ظرفیت لازم برخوردار است و اساساً به توصیف و تحلیل مصداق صفات (ذات باری‌ تعالی) نمی‌پردازد که از طاقت او خارج باشد. از طرف دیگر می‌توان با تحلیل دقیق و فلسفی مفهوم شر، آن‌را به لحاظ هستی شناختی امری عدمی دانسته، جهان هستی , ...ادامه مطلب

فضای غبارآلود و ضعف تحلیل سیاسی در دوران حکومت پنج ساله امیرالمومنین(ع)من به برادران عزیز دفاتر نمایندگی [ولی فقیه در سپاه] و بخصوص بخش عقیدتی، سیاسی عرض می‌کنم که تحلیل سیاسی به شکل صحیح و پروراننده‌ی ذهن، چیز بسیار مهمی است؛ ذهن باید پرورانده بشود.دوران دشوار هر انقلابی، آن دورانی است که حق و باطل در آن ممزوج بشود. ببینید امیر المؤمنین از این می‌‌نالد: «و لکن یؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فیمزجان فهنالک یستولی الشّیطان علی اولیائه». در دوران پیامبر، این‌‌طوری نبود. در دوران پیامبر، صفوف، صفوف صریح و روشنی بود. آن طرف، کفار و مشرکان و اهل مکه بودند؛ کسانی بودند که یکی‌‌یکی مهاجرین از این‌‌ها خاطره داشتند: او من را در فلان تاریخ زد، او من را زندانی کرد، او اموال من را غارت کرد؛ بنابراین شبهه‌‌یی نبود. یهود بودند؛ توطئه‌‌گرانی که همۀ اهل مدینه از مهاجر و انصار با توطئه‌‌های آن‌‌ها آشنا بودند. جنگ بنی قریظه اتفاق افتاد، پیامبر دستور داد عده‌‌ی کثیری آدم را سر بریدند؛ خم به ابروی کسی نیامد و هیچ‌‌کس نگفت چرا؛ چون صحنه، صحنه‌‌ی روشنی بود؛ غباری در صحنه نبود. این‌‌طور جایی، جنگ آسان است؛ حفظ ایمان هم آسان است. اما در دوران امیر المؤمنین، چه کسانی در مقابل علی (ع) قرار گرفتند؟ خیال می‌‌کنید شوخی است؟ خیال می‌‌کنید آسان بود که «عبد الله بن مسعود»، صحابی به این بزرگی بنا به نقل عده‌‌یی جزو پابندهای به ولایت امیر المؤمنین نماند و جزو منحرفان به حساب آمد؟ همین «ربیع بن خثیم» و آن‌‌هایی که در جنگ صفین آمدند گفتند ما از این قتال ناراحتیم، اجازه بده به مرزها برویم و در جنگ وارد نشویم، در روایت دارد که «من اصحاب عبد الله بن مسعود»! اینجاست که قضیه سخت است. وقتی غبار غلیظتر می‌‌گردد، می‌‌شود, ...ادامه مطلب

سعی کنیم این‌گونه نباشیم (توصیه و موعظه‌های حضرت امیرالمؤمنین ع)حضرت امیرالمومنین علیه السلام به فردی که تقاضای موعظه کرده بود فرمود:يصِفُ الْعِبْرَةَ وَ لَا يَعْتَبِرُ وَ يُبَالِغُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَ لَا يَتَّعِظُ فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ وَ مِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ يُنَافِسُ فِيمَا يَفْنَى وَ يُسَامِحُ فِيمَا يَبْقَى يَرَى الْغُنْمَ مَغْرَماً وَ الْغُرْمَ مَغْنَماً يَخْشَى الْمَوْتَ وَ لَا يُبَادِرُ الْفَوْتَ يَسْتَعْظِمُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ وَ يَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ مَا يَحْقِرُهُ مِنْ طَاعَةِ غَيْرِهِ.نهج البلاغه حکمت 150از کسانی مباش که :موارد عبرت را برای دیگران مطرح می‌کند ولی خودش عبرت نمی‌گیرد.مکرر مردم را موعظه می‌کند ولی خودش پند نمی‌گیرد.در گفتار، راهنمای دیگران است ولی در عمل از دیگران عقب‌تر است.در امور دنیایی پرتلاش است ولی در عمل آخرت، سهل‌انگار است.سود را زیان و زیان را سود می‌پندارد.از مرگ می‌ترسد ولی در نجات از آن نمی‌کوشد.اندک گناهی را از دیگران بزرگ می‌داند ولی گناه بزرگ خویش را کوچک می‌شمرد.بندگی دیگران را ناچیز می‌داند ولی بندگی خود را بزرگ می‌شمرد. بخوانید, ...ادامه مطلب

43 سال پیش، صدها تن از جوانان پرشور ایرانی که هر کدام از آن‌ها از گوشه‌ای از این خاک پاک آمده بودند در خرمشهر مستقر شدند تا یکی از جاودانه‌ترین حماسه‌های تاریخ معاصر ایران را رقم بزنند. قرار بود این‌ها در کنار دانشجویان دانشکده افسری و گروهی کوچک، اما با دل‌هایی بزرگ از نیروهای سپاه خرمشهر از شهر در برابر دشمن دفاع کنند. تکاوران دریایی که آموزش‌های ویژه‌ای دیده بودند، در کنار رزم با دشمن به آموزش نیروهای مردمی روی آورده و میدان جنگ را با آوردگاه آموزش یکی کردند.نمی‌دانم کدام یک از افراد حاضر در این تصویر امروز همچنان زیر آسمان نیلگون ایرانِ عزیز نفس می‌کشند و با دم پر از خاطره خود، بر استواری این خاک می‌افزایند اما بسیار اتفاق افتاده که خودم را جای تک تک آن‌ها جا بزنم؛ از روزی که کم سن و سال بودم و جنگ را با تمام وجودم حس می‌کردم تا امروز که می‌دانم وحشتِ جنگ چقدر زیاد است... یادشان بخیر، یادشان پر از مهر و متبرک باد به خون آن‌ها که بر دشت‌های خوزستان ریخته شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

مروری بر واژه های روان شناختی قرآن پدیدآورنده: حجت الاسلام دکتر محمد کاویانی (دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه)گروه‌: روانشناسیناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاهچکیده کتاباین‌کتاب حدود 50 واژه روان‌شناختی قرآن را در ضمن 8 فصل (پیش‌فرض‌ها، مفاهیم اساسی، صفات شخصیت، تیپ‌های شخصیتی، روان‌ شناسی شناختی، انگیزش، هیجانات، و روان‌شناسی مثبت)، بررسی کرده است. بررسی هر واژه در چهار بُعد به‌صورت مختصر، مورد توجه قرار گرفته است. تبیین لغوی، تبیین معنای قرآنی، تبیین روان‌شناختی، و پیشنهاد موضوعاتی پژوهشی درباره هر واژه (در مجموع، حدود 250 پیشنهاد) در تبیین روان‌شناختی، نقاط تماس هر واژه، با مفاهیم و شاخه‌های مختلف روان‌شناسی مورد توجه قرارگرفته است. این‌کتاب، پس از چهار دوره تدریس در کلاس‌های درس دکتری در رشته «قرآن و روانشناسی» شکل گرفته و اکنون می‌تواند به‌عنوان «متن درسی»، «منبع درسی» و «زمینه‌ساز پژوهشی» برای اساتید و دانشجویان تحصیلات تکمیلی، مورد استفاده قرار بگیرد.اطلاعات بیشتر + دانلود رایگان 30 صفحه اول:https://rihu.ac.ir/fa/book/37408 بخوانید, ...ادامه مطلب

دانلود رایگان پایان‌نامه خارجیهمان‌طور که میدانید، دانلود پایان‌نامه خارجی و مطالعه آن امری ضروری و پیش‌زمینه آغاز نگارش یک پایان‌نامه موفق است، اما دانلود رایگان پایان‌نامه خارجی اولویت دانشجویان و محققان است. شما می‌توانید برای دانلود رایگان پایان‌نامه خارجی به پایگاه‌هایی که در زیر معرفی می‌کنیم، مراجعه کنید و از خدمات آن‌ها بدون پرداخت هزینه استفاده کنید.1. http://freefullpdf.comیکی از بزرگ‌ترین پایگاه‌ها برای دانلود پایان‌نامه خارجی با امکان دسترسی به بیش از 80 میلیون مقاله و پایان-نامه رایگان، سایت فوق است که نظر کاربران بسیاری را به خود جلب کرده است.2. http://www.dart-europe.eu/basic-search.phpدر این سایت معتبر امکان دانلود رایگان پایان‌نامه‌های اروپایی وجود دارد؛ بیش از 800 هزار پایان‌نامه‌ مربوط به 619 موسسه علمی و دانشگاه از 28 کشور اروپایی.3. http://www.collectionscanada.gc.ca/thesescanada/index-e.htmlاین سایت به شما اجازه دانلود رایگان پایان‌نامه‌های دانشگاه‌های کانادا را می‌دهد.4. http://www.ndltd.org/resourcesسایت NDLDT برای دریافت مقالات و پایان‌نامه‌های لاتین به صورت رایگان برای دانشجویانی که به دنبال دانلود رایگان پایان‌نامه خارجی هستند، بسیار راهگشاست.5. http://amicus.collectionscanada.gc.ca/thesescanada-bin/Main/AdvSearch?coll=18&l=0&v=1با استفاده از این سایت می‌توانید به پایان‌نامه‌های دانشگاه‌های کانادا دسترسی آزاد داشته باشید.6. http://pqdtopen.proquest.com/search.htmlسایت پروکوئست از پایگاه‌های معتبر و مشهور علمی جهان برای دانلود پایان‌نامه خارجی به صورت رایگان است.7. http://oatd.orgبرای دس, ...ادامه مطلب

معروف‌ترین سخنرانی شهید مطهری درباره حادثه کربلا تحت عنوان «شعارهای عاشورا», ...ادامه مطلب

صوت دعاهای عالم عامل و فقیه عارف مرحوم آیت الله مروارید قدّس سرّه پس از مراسم قرآن به سر گذاشتن در شب ۲۳ ماه رمضان (حدود نیم قرن پیش) + نوشته شده در سه شنبه بیست و دوم فروردین ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۵۵ ب.ظ توسط دکتر سید مهدی مصطفوی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

قابل توجه است که آزمون کتبی و مصاحبه هر یک در پذیرش نهایی داوطلبان تاثیر 50 درصدی دارند.منبع: https://phdtest.ir/1401/12/%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b6-%d8%a8%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%af-%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c-%db%b1%db%b4%db%b0%db%b2-%db%b1%db%b4%db%b0%db%b3/ بخوانید, ...ادامه مطلب

بررسی 1100 کلمه ضروری زبان انگلیسی voraciousEnglish Definition:having a huge appetite: ravenous: excessively eager: insatiable. a voracious reader voraciously adverb. voraciousness nounمثال:The youngster who reads voraciously, though indiscriminately, does not necessarily gain in wisdom over the teenager who is more selective in his reading choicesنوجوانی که با اشتیاق فراوان - هرچند بدون گزینش - مطالعه می کند، در مقایسه با نوجوان خِرد بیشتری کسب نمی کند ... نوجوانی که در انتخاب نوع مطالعه ی خود بیشتر، گزینشی عمل می کند. بخوانید, ...ادامه مطلب

بررسی 1100 کلمه ضروری زبان انگلیسی steepedverb. steeped; steeping; steeps. transitive verbto soak in a liquid at a temperature under the boiling point (as for softening, bleaching, or extracting an essence)مثال:The college is steeped in history/traditionThese ancient scholars were steeped in poetry and painting, as well as maths and astronomyترجمه و توضیح :غرق بودن در چیزی، منظور خود را ممحض کردن است یا به تعبیری دیگر در کاری به صورت عمیق و همه جانبه وارد شدن. بخوانید, ...ادامه مطلب

فردین احمدی، نویسنده و پژوهشگر قرآنی و مدرس دانشگاه فرهنگیان، در یادداشتی که در اختیار ایکنا قرار داده به بیان نکاتی درباره آیه ۷ سوره آل عمران «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ، او كسی است كه اين كتاب (آسمانی) را بر تو نازل كرد، كه قسمتی از آن، آيات «محكم» (صريح و روشن) است، كه اساس اين كتاب می‌‏باشد؛ (و هر گونه پيچيدگی در آيات ديگر، با مراجعه به اينها، بر طرف می‌‏گردد). و قسمتی از آن، «متشابه» است (آياتی كه به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات ديگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌‏رود؛ ولی با توجه به آيات محكم، تفسير آن‌ها آشكار می‌گردد). اما آن‌ها كه در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهات‌ند، تا فتنه‏‌انگيزی كنند (و مردم را گمراه سازند)، و تفسير (نادرستی) برای آن می‌‏طلبند؛ در حالی كه تفسير آن‌ها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌‏‌دانند. (آن‌ها كه به دنبال فهم و درك اسرار همه آيات قرآن در پرتو علم و دانش الهی) می‌‏گويند: «ما به همه آن ايمان آورديم، همه از طرف پروردگار ماست.» و جز صاحبان عقل، متذكر نمی‌‏شوند (و اين حقيقت را درك نمی‌‏‌كنند)»، پرداخته است که در ادامه می‌خوانید:مقدمهآیه ۷ سوره آل عمران یکی از بحث برانگیزترین آیات قرآن است که در طول تاریخ اسلام مورد توجه مفسران فرق مختلف قرار گرفته است. م, ...ادامه مطلب

تغییر وضعیت بنیاد پژوهش های اسلامی از تجاری به پژوهشی + نوشته شده در سه شنبه پانزدهم آذر ۱۴۰۱ ساعت ۸:۲۴ ق.ظ توسط دکتر سید مهدی مصطفوی بخوانید, ...ادامه مطلب