توضیح معنای برخی اصطلاحات حدیثی غریب المتن: حدیثی است که در طبقه اول، فقط یک تن آنرا نقل نموده باشد.و چنانچه همین متن، بطریق دیگر معروف باشد آنرا غریب السند نامند. 2 مسند: حدیثی است که سلسله سند آن در جمیع مراتب تا به معصوم مذکور باشد و متصل.که قهرا حدیث مرسل و معلق و معضل و موقوف را شامل نیست. (توض...

معرفی موطأ مالک بن انس معرفی کتاب او از میان صد هزار حدیث ده هزار روایت را انتخاب کرد و برای تنقیح روایات، پیوسته به آنها مراجعه می کرد و با محک قرآن و حدیث می سنجید تا آن که بالاخره شمار روایات به سه هزار روایت، تقلیل یافت. از نگاه برخی از محقّقان اگر مالک فرصتی دیگر می یافت، در پی مراجعه مکرر همه ...

لبیک یا اباعبدالله (ع)

انواع واو در عربی (مبادی العربیه 4)

تثنیه اسم های مقصور، ممدود و منقوص (س.د. 1394) در اسم های مثنّای مقصور که ثلاثی مجرد باشند ابتدا اسم به اصل خود باز می گردد، آن گاه علامت تثنیه به آخر آن افزوده می شود. مانند: «عصوان» و «فتیان» که مثنای «عصا» و «فتی» هستند. در اسم هایی که بیش از سه حرف دارند، «الف» به «یاء» تبدیل می شود؛ مانند: «مُص...

لام جحود در زبان عربی (مبادی العربیه 4)+اقسام لام در زبان عربی اقسام لام در زبان عربی1 - لام إبتدا : همان حرف إبتدا است که فقط در ابتدای کلام می آید تا بعد از خود را تأکید کند موارد آن عبارت است از : الف – هرگاه مبتدا پیش از خبر بیاید مانند:( لأنتم أشدُ رهبةً ) ب- خبر پیش از مبتدا آمده باشد :( لعالم...

افعال مقاربه در زبان عربی (مبادی العربیه 4)+مثال افعال مقاربة، از نظر معني سه دسته هستند، برخي معني قُرب و نزديكي مي دهند، برخي بمعني اميدواري مي باشند و برخي هم به معني شروع كردن هستند، اما از روي تعميم همگي اين افعال را افعال مقاربه مي نامند.

معانی حرف باء در عبارت لا تؤاخذنی بذنبی چیست؟

صفت و اضافه (مبادی العربیه 4) 1) موصوف و صفت : به اسمی که حالت و چگونگی اسم قبل از خود را توصیف می کند، « صفت » و به اسمی که قبل از صفت می آید را « موصوف » می گویند . در زبان عربی به صفت « نَعت » و به موصوف « مَنعُوت » گفته می شود .

حدیث صحیح باصطلاح قدماء قدماء خبر را بصحیح و غیر آن منقسم می کردند و برای صحیح نزد هر یک از ارباب حدیث فریقین شرائطی بوده که ما شرائط بخاری و مسلم را (از اهل سنت) طی تاریخ تدوین حدیث یاد کردیم .و اما شرائط صحت نزد امامیه به قرار نوشته محقق کاشانی (فیض) در مقدمات وافی عبارت است از: 1 - وجود حدیث در چ...

تست های کنکور در مبحث افعل التعجب 1) در کدام گزینه «کان» زائده است؟ الف) ما کان الکسلانُ ناجحاً أفعل تعجب ب) ما کان أحرَّ السّواحل فی الصیف ج) کان الطفلُ باکیاً د) ما أنفع مایکون العلم!

برخورد عبدالله بن مسعود با حدیث فضیلت اهل بیت (ع) عبدالرحمان بن اسود از پدرش گزارش کرده است که: علقمه از یمن و مکه نگاشته هایی آورد مشتمل بر احادیثی در فضیلت اهل بیت پیامبر(ع).

احادیث اریکه در تایید چه موضوعی است؟ حدیث اریکه از احادیث صحیحی است که در مجامع روایی اهل سنت نقل گردیده است. محتوای این خبر، حکم به گمراهى کسى است که بین قرآن و سنّت را فرق گذارد، یا اینکه در احتجاج میان کتاب خدا و حدیث رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) تفاوت قائل شود، یا این که دیگران را به کاف...

دانلود کلید پاسخنامه آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1386

دانلود کلید پاسخنامه آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1388

دانلود کلید پاسخنامه آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1387

دانلود کلید پاسخنامه آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1389

تفسیر سوره آل عمران، آيات 26 و 27 (نظر علامه طباطبایی) سوره آل عمران، آيات 26 و 27 26 - قل اللّهم مالك الملك توتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شىء قدير 27 - تولج اليل فى النهار و تولج النهار فى اليل و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى و ...

داستان ورقة بن نوفل حدیث ورقة بن نوفل حدیث ورقة بن نوفل بهدنقد داستان ساختگی تردید پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) در ابتدای نزول وحی و دلداری او توسط ورقة بن نوفل اطلاق میشود. پیشینه ورقة بن نوفل از عموزادگان خدیجه همسر رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلم و فردی باسواد اندک و کم و بیش باخبر از تاریخ...

معنای لغوی و اصطلاحی املاء و استدراج معنای لغوی و اصطلاحی املاء و استدراج که در قرآن کریم آمده است، چیست؟ املاء در لغت به معنای مهلت دادن است و منظور از آن در اصطلاح مهلت دادن به امت هایی است که قدر نعمت هدایت خود را نمی دانند تا بلکه هوشیار شوند و توبه کنند و یا این که عذاب مهین را برای خود فراهم ک...