اصل لفظی - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
اصل لفظی، قانون مرجع هنگام شک در مراد گوینده است. مهمترین اصول لفظی عبارتند از: اصل حقیقت، اصل عموم ( اصل عدم تخصیص)، اصل اطلاق ( اصل عدم تقیید)، اصل عدم نقل، اصل عدم اشتراک، اصل ظهور و اصل عدم قرینه. تنها مستند اعتبار اصول لفظی، بنای عقلا ( بناء عقلا) بر عمل و استناد به آنها در خطابات رایج میان آنا...
قراءات التمهید مرحوم علامه معرفت - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
قراءت قرآن مراحل گوناگون و متفاوتى را به خود ديده است: مرحله اول: در اين مرحله شخص پيامبر اكرم(ص) قرآن را بر اصحاب خويش «اقراء» مى فرمود. گروهى از اصحاب، قراءت قرآن را بى واسطه و به طور مستقيم از آن حضرت فراگرفتند; به عنوان مثال مى توان از على بن ابى طالب(ع)، عبدالله بن مسعود، عثمان، ابى بن كعب، زيد...
التمهید فی علوم القرآن - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
معرفى كتاب:مؤلف كتاب حضرت آيت الله محمد هادى معرفت از دانشمندان و قرآن پژوهان معاصر مىباشند كه نام كتاب خود را«التمهيد فى علوم القرآن» (يعنى مقدمهاى دربارۀ علوم قرآن)نام نهادهاند و در آن پيرامون موضوعات مربوط به علوم قرآنى بحث مىنماينداز آنجا كه شايد اين كتاب با اين گستردگى براى اولين بار از طرف علم...
تاثیر اختلاف قرائات - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
اختلاف قرائات گاهی در حکم فقهی تاثیرگذار است. برخی از این موارد که در آثار علوم قرآنی ذکر شده چنین است: ۱. نقض (باطل شدن) یا عدم نقض وضوی ملموس (علاوه بر نقض وضوی لامس که قدر متیقن از مدلول آیه است) بنابر اختلاف قرائت در: "لمستم" و "لامستم" (در آیه ۴۳ سوره نساء)؛ ۲. جواز وطی حائض به محض انقطاع دم یا...
اختلاف قرائات - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
اختلاف قرائات، اختلاف در قرائت قاریان صاحب قرائت ویژه را میگویند. تعریف یکی از مباحث مهم در قرائتها، اختلاف آنها است که از آن به تناقض و تعارض قرائتها نیز یاد میشود. قرآن مجید فقط به یک طریق و یک قرائت از جانب پروردگار بر پیامبراسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) نازل شده است؛ ولی پس از نزول آن، قرائتهای گ...
اتفق اصحابنا علی ان الفقیه العادل الامین الجامع لشرائط الفتوی - تاریخ: 1396/9/5 ساعت: 7:06
(اتفق اصحابنا علی ان الفقیه العادل الامین الجامع لشرائط الفتوی المعبّر عنه بالمجتهد فی الاحکام الشرعیة ـ نائب من قبل ائمة الهدیٰ فی حال الغیبة فی جمیع ما للنیابة فیه مدخل) موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث برچسبها: اتفق اصحابنا علی ان الفقیه العادل الامین الجامع لش , محقق ثانی...
جامع المقاصد فی شرح القواعد محقق کرکی - تاریخ: 1396/9/3 ساعت: 1:21
جامِعُ المَقاصد فی شرح القواعد کتابی فقهی و به زبان عربی اثر عالم شیعی شیخ نورالدین علی بن حسین بن عبد العالی کرکی (م ۹۴۰ق) است. این کتاب، شرح قواعد الأحکام علامۀ حلی (م ۷۲۶ق) است که پس از کتاب شرایع الاسلام محقق حلی (م ۶۷۶ق) مهمترین کتاب در فقه شیع
محقق کرکی یا محقق ثانی - تاریخ: 1396/9/3 ساعت: 1:21
«شیخ علی بن عبد العالی کرکی، معروف به محقق کرکی یا محقق ثانی،از فقهای جبل عامل و از اکابر فقهاء شیعه است.در شام و عراق تحصیلات خود را تکمیل کرده و سپس به ایران در زمان شاه طهماسب اول آمده و منصب شیخ الاسلامی برای نخستین بار در ایران به او تفویض شد.من
محقق شوشترى (شيخ محمدتقى) - تاریخ: 1396/9/3 ساعت: 1:21
محقق شوشترى (شيخ محمدتقى) شيخ محمدتقى شوشترى، فرزند شيخ محمدكاظم شوشترى، در سال 1320 ق( 1281 ش)، در نجف اشرف ديده به جهان گشود. خاندان او كه به خاندان شيخ، معروف بودند، از ديرباز نزد مردم شوشتر احترام و قداست داشتند. وى، از كودكى قرآن و خط را فراگرفت
سيرى در كتاب «الاخبار الدخيلة» محقق شوشتری - تاریخ: 1396/9/1 ساعت: 22:16
حضرت آية الله علامه حاج شيخ محمد تقى شوشترى، رجالى اى سترگ كه خود، سر سلسله مردانى در زمانه ما بودند كه: «لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله». سال هاى عمر ايشان از زمان قدرت تمييز تا به آخر، در ذكر، تتلمذ و تدريس، درس و بحث، حديث و روايت، عبادت و تف
الاخبار الدخیلة محمد تقی شوشتری - تاریخ: 1396/9/1 ساعت: 22:16
الْاَخْبارُ الدَّخیلَة، کتابی به زبان عربی تألیف شیخ محمد تقی شوشتری در موضوع جعل و تحریف حدیث و احادیث جعلی(موضوعه). این کتاب، در ابتدا یک جلد اصلی بود و سپس سه جلد مستدرک به آن افزوده شد. باب نخست آن به بررسی احادیث تحریف شده و باب دوم آن به شناخت
تعریف قرائت شاذ - تاریخ: 1396/8/30 ساعت: 21:29
تعاریف قرائت شاذ قرائت شاذ، یکی از قرائتهای غیرصحیح است و برای آن تعریفهایی ارائه شده است که به بعضی از آنها اشاره میکنیم: ← تعریف اول قرائت شاذ، قرائتی است که سند آن صحیح نیست؛ مانند قرائت ابن سمیقع در (فالیوم ننجیک ببدنک لتکون لمن خلفک آیة) [۱]
تشخیص قرائت صحیح - تاریخ: 1396/8/30 ساعت: 21:29
آن چه ما آن را ضابطه قبولی قرائت میدانیم، عبارت است از: موافقت با قرائت جمهور مسلمین جدا از قرائت قراء. زیرا قرآن در دو مسیر طی طریق نموده، نخست طریقه مردمی که مسلمانان سینه به سینه از پدران و اجداد خود، از شخص شخیص پیامبر(صلیاللهعلیهوآلهوسلّم)
پیشنهاد بررسی حذف کنکور دکتری از سوی رئیس مجلس شورای اسلامی - تاریخ: 1396/8/30 ساعت: 21:29
پیشنهاد بررسی حذف کنکور دکتری از سوی رئیس مجلس شورای اسلامی رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: در مقاطع تحصیلات تکمیلی باید اختیاراتی به دانشگاهها داده شود تا بتوانند افراد فاضل را انتخاب کنند. به نقل از روابط عمومی دانشگاه تهران، دکتر علی لاریجانی، رئیس
متن الشاطبية (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع) - تاریخ: 1396/8/29 ساعت: 19:07
متن الشاطبية (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَتْنُ الشَّاطِبِيَّةِ (مُنَقَّحٌ وَمُصَحَّحٌ) (مُقَدِّمَةٌ) (94) 1 - بَدَأْتُ بِبِسْمِ اْللهُ فيِ النَّظْمِ أوَّلاَ ----- تَبَارَكَ رَحْمَاناً رَحِيماً و
شروح کتاب الشاطبیه - تاریخ: 1396/8/29 ساعت: 19:07
[unable to retrieve full-text content]شروح کتاب الشاطبیه
ملاک اولیه و ثانویه پذیرش قرائات - تاریخ: 1396/8/29 ساعت: 19:07
ملاک اولیه و ثانویه پذیرش قرائات موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، علوم قرآن ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث برچسبها: عبد الهادی فضلی , تاریخ قرائات قرآن , علوم قرآن و حدیث , ابن جزری , وبلاگ علوم قرآن و حدیث تاريخ : دوشنبه بیست و نهم آبان ۱۳۹۶ | ۱:۱۰
محقق کرکی، صراحت و شفافیت در ولایت فقیه - تاریخ: 1396/8/28 ساعت: 17:46
علی کرکی، مشهور به محقق ثانی، یکی از فقهای برجسته ی شیعه است که در کرک نوح، از نواحی بعلبک لبنان زاده شد: « مروج المذهب و المله و رأس المحققین الجله، شیخ الطائفه فی زمانه و علامه عصره و اوانه، الشیخ الاجل نورالدین علی بن عبدالعالی کرکی العاملی، الملق
دانشکده الهیات دانشگاه شیراز (علوم قرآن و حدیث) - تاریخ: 1396/8/26 ساعت: 5:27
xa0دانشکده الهیات سه دوره است که در مقطع دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشجو پذیرش می کند و امسال برای اولین بار 5 دانشجو برای مقطع دکتری رشته علوم قران و حدیث پذیرش نموده است. موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث ، معرفی اساتید علوم ق
مقاله (روایت حفص از قرائت عامی و دلایل ترجیح آن) - تاریخ: 1396/8/23 ساعت: 23:45
روایت حفص از قرائت عامی و دلایل ترجیح آن پروین بهار زاده مقدمه «قرائت»، یعنی وجهی از وجوه احتمالی نص قرآن، اصطلاحی است قدیمی که بازگشت آن به عهده صحابه پیامبر(ص) میرسد. لذا «علم قرائت» نیز از قدیمیترین علوم اسلامی بود و دارای منزلتی بس عظیم. چرا که