
بررسی شبهه اپیکور و هیومپرسش: اگر خداوند قادر مطلق و خیرخواه مطلق است؛ چرا بدیها و شرور در عالم رخ میدهند؟۱ - متن کامل پرسشدیوید هیوم در گفتوگوها در باب دین طبیعی از اپیکور نقل میکند که در یک سری پرسشها عنوان میکند:«آیا خداوند مایل به جلوگیری از بدی هست، اما نمیتواند؟ پس او قادر مطلق نیست. آیا او قادر است، اما مایل نیست؟ پس او بدخواه است. آیا او هم قادر و هم مایل است؟ پس او مبدأ شر است. آیا او نه قادر است و نه مایل است؟ پس چرا او را خدا بنامیم؟».۲ - پاسخ۲.۱ - متن صحیح پرسش اپیکورپرسش اپیکور به درستی نقل نشده است؛ عبارت دقیق این پرسش اینگونه است: «آیا او میخواهد جلوی شری را بگیرد، ولی نمیتواند؟ پس او ناتوان است. آیا او قادر به جلوگیری از شر است؛ ولی نمیخواهد؟ پس او بدخواه است. آیا او هم توانا...
ادامه مطلب
الإمامُ عليٌّ عليه السلامإنّما سُمِّيَتِ الشُّبهَةُ شُبهَةً لأ نّهاتُشبِهُ الحَقَّ، فأمّا أولياءُ اللّه فَضِياؤهُم فيها اليَقينُ ودَلِيلُهُم سَمتُ الهُدى، وأمّا أعداءُ اللّه فَدُعاؤهُم فيها الضَّلالُ ودَليلُهُمُ العَمى.شبهه به اين دليل شبهه ناميده شده كه شبيه حق است، اما اولياى خدا به هنگام شبهه، روشنايىِ راهشان يقين است و راهنمايشان راه راست؛ ولى دشمنان خدا به گاه شبهه دعوتشان گمراهى است و راهنمايشان كورى. نهج البلاغة: الخطبة 38 بخوانید...
ادامه مطلب
عبدالکریم بن ابی العوجا,، یکی از افرادی است که در سده دوم هجری/هشتم میلادی به زندیق معروف بودند. وی بدون ترس، در مراکز مقدس مسلمانان حاضر شده، به اظهار عقاید خود میxadپرداخت. گفتxadوگوهای او با امام, صادق,(ع) و شاگردان ایشان، شیوه استدلال جعفر بن محمد(ع) را با کسانی که به آفریدگار اعتقاد نداشتند، نشان میxadدهد. این مقاله علاوه بر بیان عقاید و مسلک ابن ابی العوجا، به بررسی گفتxadوگوهای او با امام صادق(ع) میxadپردازد....
ادامه مطلب
نقد و بررسی, شبهه, تناقض, در آیات, قرآن, کریم, اعجاز قرآن در دانش علوم قرآن از جایگاه ویژهای برخوردار است، چراکه از سوی خدا بودن قرآن از رهگذر اعجاز آن اثبات میشود. یکی از وجوه اعجاز قرآن که از صدر اسلام ...
ادامه مطلب
وقتی دو تا چیز ر ابه خاطر داشتن ویژگی مشترکی به هم دیگه مانند کنیم ،ما امدیم و جه شباهت آن را در نظر گرفتیم . وقتی چشم کسی را به بادام تشبیه می کنیم می خواهیم بگوییم آن شکل ظاهری چشم شبیه بادام کشیده و زیباست یا وقتی صورت او را به ماه مانند کنیم می خواهیم بگوییم که از نظر روشنی یا نورانی بودن و زیبایی به ماه می ماند. این وجه شبه یا رکن سوم نام دارد. در ضمن یادت باشه که تشخیص وجه شبه از طریق مشبه به یا همون رکن دوم راحت تره.مثلا وقتی کسی را به کوه تشبیه می کنی و می گی : او مانند کوه است . با توجه به کوه که طرف دوم یا (مشبه به) است این سوال را از خودت می پرسی که مگر در کوه چه ویژگی و صفتی وجود داره که او به کوه مانند شده ؟ می فهمی که کوه مظهر استواری مقاومت است .پس وجه شبه می شود استواری و مقا...
ادامه مطلب
منادای شبه مضاف (مبادی العربیه 4) منادي شبه مضاف، اسم مشتقي است كه اسم بعد از آن نقش فاعل يا مفعول يا جار و مجرور دارد. اين نوع منادي از نظر اعراب منصوب است. يا طالعاً جبلاً ( طالعاً: مناداي شبه مضاف و منصوب به اعراب اصلي. جبلاً: مفعول به و منصوب )...
ادامه مطلب
انواع منادا (مبادی العربیه 4) 1- منادای علم ( مفرد ) : مبنی بر ضم 1- منادای علم ( مفرد ) : هنگامی است که بعد از حرف ندا یک اسم علم یا خاص ، مورد خطاب قرار گیرد ومنادی واقع شود واز نظر اعراب مبنی بر ضم ومحلاً منصوب است . مانند: یا محمدُ ! اِذهَب الی المدرسةِ ، یا علیُ ! لا تلعَب بالکبریتِ ، یا فاطمةُ! اِشفعی ، یا قدسُ! حرف ندا منادای علم مبنی بر ضم ومحلاً منصوب یا مریمُ! هل ترجعینَ الانَ ، یا عقیلُ! ، یا سلمانُ! یا اللهُ! اغفر لنا ذنوبَنا ....
ادامه مطلب