دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

«معلمی که مجاهد شد؛ روایت جوان مؤمن و پرتلاشی که مسیر خدمت را با شهادت به پایان رساند»شهید علی‌اصغر عبادی عسگری نمونه‌ای روشن از جوانان مؤمن و مسئول‌پذیر زمان خود بود؛ انسانی که در مسیر رشد و آگاهی، از تحصیل تا معلمی، همواره به فکر خدمت به مردم بود. او در دوران طاغوت با وجود تهدید و بازداشت، دست از شرکت در محافل مذهبی برنداشت و در انقلاب نقش فعالی ایفا کرد. حضورش در جبهه‌ها نیز صرفاً وظیفه نبود، بلکه انتخابی آگاهانه و عاشقانه برای دفاع از وطن و آرمان‌های انقلاب بود. در زندگی شخصی فردی متواضع، پر...

حزب الله لبنان شهادت هیثم علی طباطبایی، فرمانده ارشد خود را تائید کردحزب الله لبنان با صدور بیانیه‌ای از شهادت فرمانده بزرگ جهادی خود، شهید هیثم علی طباطبایی (ابوعلی) در حمله جنایت‌بار رژیم صهیونیستی به منطقه حاره حریک در ضاحیه بیروت خبر داد بخوانید...

آیت الله العظمی جوادی آملی:حضرت'>حضرت زهرا (سلام الله علیها'>علیها) در شرایطی که هیچ کس جرأت نمی کرد از علی بن ابی طالب (سلام الله عليه) سخنی به میان آورد ، سوابق درخشان حضرت امیر مؤمنان (سلام الله عليه) را در خطبه های خود مطرح کرده و چهره ممتاز آن حضرت را به تازه مسلمانان معرفی نمود.گاهی از مجاهدت های امام علی (سلام الله عليه) در لحظه های سرنوشت ساز جنگ های صدر اسلام یاد می کرد و رشادت ها و جانبازی ها و دلاوری های او را به خاطر مردم می آورد و گاهی از شأن و منزلت امام علی (سلام الله عليه) در پیش گاه الهی و ن...

نظر آلوسی (مفسر بزرگ اهل‌سنت، صاحب روح المعانی) درباره حدیث مشهور «خذوا ثُلُثَ دینِکم عن الحُمَیرا» این است که این حدیث اساساً ثابت نیست و سند درستی ندارد.خلاصه دیدگاه آلوسیآلوسی در روح المعانی (ج 22، ص 18 و نیز در ذیل آیات مربوط به «أزواج النبی») می‌گوید:این حدیث هیچ اصل معتبری ندارد. محدثان معتبر آن را ضعیف یا ساختگی دانسته‌اند. او نقل می‌کند که بسیاری از علما گفته‌اند:«لم أقف له على أصل» یعنی: «هیچ منبع قابل اعتمادی برای آن نیافتم.»آلوسی همچنین توضیح می‌دهد که این جمله در کتاب‌های روایی معتبر اهل‌سنت مانند صحاح سته وجود ندارد و بیشتر در نوشته‌های متأخر بدون سند دیده می‌شود.نتیجه: از نظر آلوسی:✔️ حدیث «خذوا ثلث دینکم عن الحمیرا» ضعیف یا موضوع (ساختگی) است.✔️ هیچ سند معتبر و قابل قبولی ندار...

والذي أميل إليه أن فاطمة البتول أفضل النساء المتقدمات والمتأخرات من حيث إنها بضعةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بل ومن حيثياتٍ أخرى أيضاً، ولا يعكر على ذلك الأخبارُ السابقةُ لجواز أن يُراد بها أفضليةٌ غيرُها عليها من بعض الجهات وبحيثيةٍ من الحيثيات، وبه يجمع بين الآثار — وهذا سائغ على القول بنبوة مريم أيضاً إذ البضعية من روح الوجود وسيد كل موجود لا أراها تقابل بشيء، وأين الثريا من يد المتناول.«و آنچه من به آن گرایش دارم این است که فاطمهٔ بتول افضلِ زنانِ پیشین و پسین است از آن رو که او «بضعة» پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است و نیز از دیگر اوصافِ مربوطه؛ و این‌که اخبارِ پیشین مانع از آن شود که در بعض جهات و از بعض حیثیات ممکن است مراد چیزِ دیگری باشد، مانع نیست — و اینگونه جمع‌زدنِ میان روایات م...

دعبل بن علی خزاعی، شاعر زمان حضرت رضا علیه السلام گفت: وقتی قصیده تائیه ام - که بیت زیر یکی از ابیات آن است - برای حضرت رضا علیه السلام خواندم؛ دعبل گفت: چون این دو بیت را خواندم؛ حضرت رضا علیه السلام بسیار گریست.دعبل بن علی خزاعی، شاعر زمان حضرت رضا علیه السلام گفت: وقتی قصیده تائیه ام - که بیت زیر یکی از ابیات آن است - برای حضرت رضا علیه السلام خواندم؛مدارس ایات خلت من تلاوةو منزل وحی مقفر العراصاتآن خانه ها، جایگاه تدریس آیاتی چند بود که بیت رسالت در آنها تفسیر آیات می فرمودند؛ و اکنون به سبب جور مخالفان، از تلاوت قرآن خالی شده است. زیرا جای تفسیر آن، محل نزول وحی الهی بود و اکنون عرصه های آن عبارت و هدایت خالی و بیابان و ویران شده است.همین که به ابیات زیر رسیدم؛خروج امام لا محالة واقعیقو...

...

مصیبت اسارت سختتر است یا شهادت؟...

شهید علی سمرقندی از هوش و استعدادی خوبی برخوردار بود ولی وضعیت اقتصادی خانواده اجازه نداد تا این استعداد را به منصهی ظهور بگذارد و نتوانست تحصیلاتش را ادامه دهد....

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} - صَدَقَ الله العَليّ العَظِيمبمزيد من الفخر والإعتزاز، تزف المقاومة الإسلامية الشهيد المجاهد أدهم خنجر حسين ناصر "مهدي" مواليد عام 1997 من بلدة اركي في جنوب لبنان، والذي ارتقى شهيداً على طريق القدس. بخوانید...

...

شهید باغبان یک روز قبل از ترورش بهدست منافقین، مژده شهادتش را داد...

مصاحبه دکتری علوم قرآن و حدیث ۱۴۰۳ دانشگاه اراک:روخوانی قرآن(مجمع خوانی)سوال درباره حجیت روایات تفسیری از نظر علامه طباطبایی رهآیه ۱۴۳ بقرهوَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا...منظور از امت وسط چیست و چه کسی شاهد بر ایشان است؟یضل الناس من یشاء و یهدی من یشاء؛ اضلال خدا یعنی چی؟توضیح نظریه صرفه و کدام یک از دانشمندان مسلمان موافق آن بوده؟تفاوت نسخ و تخصیص؟چند خط زبان انگلیسی همراه مفهوم کلی.ارائه پرینت مدارک الزام نداشت، بارگزاری داخل سایت کفایت می کرد. بخوانید...

آخرین دیدار شهید با خانوادهاش...

...

علت نامگذاری 23 ذی القعده روز زیارتی امام رضا (ع)در باب زیارت روایتهای متعدد نقل شده است، به گونهای که در کتاب «کامل الزیارة» ابن قولویه که معتبرترین و کهنترین کتاب زیارتی است که حدود هزار سال -در قرن چهارم- پیش نگارش یافته است، روایتهای متعددی درباره ثواب زیارت ائمه(ع) آمده است. بعد از روایتهای ثواب زیارتی حضرت سیدالشهدا(ع)، روایتهای ثواب زیارتی امام رضا(ع) نسبت به دیگر ائمه(ع) در جایگاه دوم قرار دارد. در روایتی حضرت جواد الائمه(ع) ثواب زیارتی پدر بزرگوارشان را بالاتر از ثواب زیارتی امام حسین(ع) دانسته و میفرماید: زیارت پدرم افضل است، زیرا حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را همه مردم زیارت مىکنند؛ اما پدرم را جز خواص شیعه زیارت نمىکنند. فرقههای باطل درون شیعی از جمله چهار امامی، شش امامی و هفت ا...

گرامی میداریم یاد و خاطره حماسهها و جانفشانیهای فرزند برومند ایران، سرلشکر خلبان شهید علی اکبر شیرودی را. شیرودی که فقط ۸ ماه از ۸ سال جنگ تحمیلی را تجربه کرد در ۸ اردیبهشت ۱۳۶۰ در نبرد با دشمن متجاوز شهید راه وطن شد تا آنچه در این ۸ ماه اندوخته بود به عنوان یراثی سترگ و بزرگ برای نسلهای بعد ایرانیان به یادگار بماند و ما باشیم و افتخاری که از این شهید سعید نصیب ما شد. روح بلندش حافظ و پاسدار این آب و خاک به نامش یباییبخش تمام روزگاران... بخوانید...

...

مجلس خبرگان رهبری؛ مجلسی مردمی برای احراز شرایط ولیفقیه و استمرار آنآیت اللّٰه دکتر علی اکبر کـلانترینامزد ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری فارس بخوانید...

لقب امیرالمومنین علیهالسلام از حضرت صادق علیه السلام سوال شد:آیا به حضرت قائم ، لقب «امیر المومنین» خطاب میشود؟فرمود: «نه، این عنوان مخصوص علی علیه السلام است؛ هیچکس، نه قبل از او و نه پس از او، سزاوار نیست به این نام نامیده شود، و هر کس چنین ادعایی کند کافر است».بحارالانوار، ج 37، ص 339، حدیث 81. بخوانید...