
حضرت امیرالمؤمنین عليهالسلام: ...
ادامه مطلب
بى ارزش ترين و باارزش ترین دانش - حکمت 92 نهج البلاغهأَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ، وَأَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِی الْجَوَارِحِ وَالاَْرْکَانِبى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است، و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است.✍اشاره به این که علمى خالى از هر گونه عمل و به تعبیر معروف تنها لقلقه زبان است و به یقین چنین علمى بى ارزش ترین علم و دانش است، زیرا از یک سو براى صاحبش مسئولیت آفرین است چون طبق روایات و حکم عقل، خداوند جاهل بى عمل را زودتر از عالم بى عمل مى بخشد و از سوى دیگر چنین عالمى گرفتار خسارت فراوان شده چون اسباب نجات را در اختیار داشته و از آن استفاده نکرده و در واقع شکر این نعمت را بجا نیاورده بلکه کفران نموده است و از سوى سوم چنین عالمى منافق اس...
ادامه مطلب
دانلود سخنرانی سید حسن نصرالله 16 مرداد 1403 مراسم هفتم فرمانده شهید السيد محسن شكر لينک سخنرانی (به زودی)...
ادامه مطلب
دانلود سخنرانی سید حسن نصرالله 11 مرداد 1403 + نوشته شده در چهارشنبه دهم مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۲۷ ب.ظ توسط دکتر سید مهدی مصطفوی | بخوانید...
ادامه مطلب
آمادگی برای آخرتنهج البلاغه .....فَارْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ نُزُولِكَ وَ وَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ، فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌu200fنه مال دنیا برای تو پایدار و نه تو برای مال دنیا باقی خواهی ماند. قبل از رسيدن به آخرت وسائلى مهيّا ساز، و جايگاه خود را پيش از آمدنت آماده كن، زيرا پس از مرگ، عذرى پذيرفته نمى u200fشود، و راه بازگشتى وجود ندارد....
ادامه مطلب
در شگفتم از کسی که ...وَعَجِبْتُ لِمَنْ نَسِیَ الْمَوْتَ وَهُوَ یَرَى الْمَوْتَى.در شگفتم از کسى که مرگ را فراموش مى کند با این که مردگان را با چشم خود مى بیند.حکمت 126 بخوانید...
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیمنکات تفسیری کوتاه آیه 25 سوره مبارکه نساءقَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِيموسی عرضه داشت: پروردگارا، شرح صدرم عطا فرما (که از جفا و آزار مردم تنگدل نشوم).نکته هاهمين كه حضرت موسى عليه السلام به رسالت الهى مأمور گرديد، چهار خواسته را از خداوند طلب نمود:سعهى صدر. «رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي» شرايط آماده. «وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي»بيان روان. «وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي» داشتن وزير. «وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً»چون حضرت موسى عليه السلام به مسائل متعدّد عبادى، سياسى، انقلابى، اجتماعى، اخلاقى، فردى و جمعى مأمور شده بود و طبعاً پرداختن و توجّه لازم به هر كدام، انسان را از ساير امور غافل مىسازد، لذا سعهصدر در رسيدن به همهى اين موارد كاملًا ضرورت دارد.سعهى صدر، هم براى خود انسان لا...
ادامه مطلب
ترجمه انگلیسی تفسیر المیزان توسط امینه اینلوز و طاووس رجا همراه با دسترسی آنلاین به تفسیر آیات. به دوستان انگلیسیزبانتان اگر تمایل داشتند معرفی کنید. Amina Inloes and Tawus Rajahttps://almizan.orgبا تشکر از دکتر حیدر داوودیمنبع: کانال قرآن پژوهی بخوانید...
ادامه مطلب
دانلود سوالات گروه آزمایشی زبان'>زبان های خارجی ویژه متقاضیان زبان انگلیسی تیر ماه 1402 - ورودی دانشگاه هاآزمون اختصاصی (سراسری) ورودی دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی کشور 1402گروه آزمایش زبان های خارجی ویژه متقاضیان زبان انگلیسینوبت اول - تیر ماه 1401 - کد دفترچه 521Aدانلود سوالات (70 سوال 125 دقیقه زمان پاسخگویی)لینک پشتیبان بخوانید...
ادامه مطلب
بندگانی که پیامبر نیستند؛ ولی خداوند با ایشان سخن می گوید امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه فرمودند: «خداى تعالی پيوسته در هر قطعه u200fاى از زمان پس از قطعه ديگر و در روزگارهاى خالى از پيامبران، بندگانى دارد كه در فكرشان با آنان حرف می زند و در ذات عقل هایشان با آنان سخن می گوید. آنها کسانی هستند که به نور بيدارى، ديده u200fها و گوش ها و دل هایشان نورانی و روشن شده، مردم را به ياد ايام اللّه مىu200f اندازند و از جایگاه و عظمت خدا بيم مىu200f دهند». نهج البلاغه خطبه 222 بخوانید...
ادامه مطلب
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ.همانانى كه پيمان خدا را پس از بستن آن مىشكنند؛ و آنچه را خداوند به پيوستنش امر فرموده مىگسلند؛ و در زمين به فساد مىپردازند؛ آنانند كه زيانكارانند.—those who break the covenant made with Allah after having pledged it solemnly, and sever what Allah has commanded to be joined, and cause corruption on the earth—it is they who are the losersينقضون: نقض به معنى شكستن است خواه ظاهرى باشد مثل «نقض العظم» يعنى استخوان را شكست و خواه معنوى، مثل شكستن پيمان، در بيشتر آيات شريفه معناى دوم مراد است «ينقضون» مى شكنند.عهد: اين كلمه در اصل ب...
ادامه مطلب
دانلود فایل صوتی سخنرانی آقای دكتر پاكتچی با عنوان: تجزيه و تحليل تجربه پژوهش به مناسبت ایام هفته پژوهشتهران، بنياد دايرة المعارفهفته پژوهش ۲۴ آذر ۹۵ بخوانید...
ادامه مطلب
راه رسیدن به مقامات عالیهتوصیه آیت الله بهجت به نماز اول وقتنماز را در وقت خودش به جای آر، نه اينكه در بيكاری زودتر از وقتش بخوانی، و به هنگام درگيری و كار آن را تاخير بياندازی، و بدان كه تمام کارهای خوبت در گرو نماز است.نهج البلاغه بخشی از نامه 27 بخوانید...
ادامه مطلب
دانلود قرائت هاشم روغنی حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 1390 https://rasekhoon.net/media/download/388866/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-1390...
ادامه مطلب
نظر آنتون بارا، نویسنده مسیحی لبنانی دربارۀ نهج البلاغهمن ضمن مطالعۀ دیگر منابع دربارۀ شخصیت امام علی و دیگر کتابهای تاریخی دربارۀ زندگی و زمانۀ ایشان، کتاب عظیم و برجستۀ «نهج البلاغه» را بیش از 25 بار مطالعه کردم و هر بار نکات جدیدی دربارۀ آن یافتم. به نظرم این کتاب، فلسفیترین کتاب عالم است.منبع: خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) بخوانید...
ادامه مطلب
رابطۀ صدقه و روزی انسانقال امیرالمؤمنین علیه السلام:اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةبا صدقه دادن دنبال فرود آمدن روزی باشید.نهج البلاغه، حکمت 137 بخوانید...
ادامه مطلب
امیدت فقط به خدا باشديَدَّعِي بِزَعْمِهِ أَنَّهُ يَرْجُو اللّهَ، کَذَبَ وَالْعَظِيمِ مَا بَالُهُ لاَ يَتَبَيَّنُ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ؟ فَکُلُّ مَنْ رَجَا عُرِفَ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ. او گمان مى برد، به خدا اميدوار است; اما سوگند به خدا دروغ مى گويد(اگر راست مى گويد) چرا اين اميدوارى در عملش ديده نمى شود؟ زيرا هر کس به چيزى اميد دارد، در عملش مشاهده مى شود. اين دليل بسيار روشنى است. کشاورزى و باغبانى که به گرفتن محصول از زمين و باغش اميد دارد به آبيارى مرتب و دفع آفات و فراهم کردن تمام مقدمات و وسايل نمو و پرورش محصول مى پردازد. اگر باغبان و کشاورزى ادّعاى چنين اميدى را کرد، ولى در خانه اش نشست و دست به کارى نزد، همه مى دانند اين يک اميد کاذب است; خيال اميد است، نه اميد. اميد به لطف پرورد...
ادامه مطلب
مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُآن کس که پندارد خدا هرگز او را (یعنی رسولش را) در دنیا و آخرت یاری نخواهد کرد (و اینک نصرتهای الهی را در حق او میبیند) پس طنابی به سقف بندد و خود را از آن بیاویزد تا خفه شود، آن گاه بنگرد که آیا این حیله و کید او خشمش را از بین میبرد؟کسی که همواره گمان می کند که خدا هرگز پیامبرش را در دنیا و آخرت یاری نخواهد داد [و اکنون یاری خدا را می بیند و به این خاطر ناامید و خشمگین است] باید طنابی از سقف [خانه اش] بیاویزد، سپس خود را حلق آویز کند، پس ببیند آیا حیله و نیرنگش آنچه را سبب خشم او شده است از بین می برد؟!هر كه مىپ...
ادامه مطلب
لاَ يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلاَّ مَنْ لاَ يُصَانِعُ، وَلاَ يُضَارِعُ، وَلاَ يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.فرمان خدا را تنها كسى مى تواند اجرا كند كه نه سازش كار باشد (و اهل رشوه) و نه تسليم و ذليل (در مقابل ديگران) و نه پيروى از طمع ها كند.آنان كه اهل «مصانعه» (به معناى سازشكارى و رشوه گرفتن) هستند، هرگز نمى توانند حق را به حق دار برسانند، چرا كه زورمندان اهل باطل آنها را خريدارى مى كنند و از حق منصرف مى سازند و در اين ميان حقوق ضعفا پايمال مى شود.همچنين كسانى كه ضعيف و ذليل و ناتوانند، قدرت اجراى فرمان خدا را ندارند، زيرا اجراى فرمان حق قاطعيت و شجاعت و استقلال شخصيت را مى طلبد و افراد زبون كه به روش اهل باطل عمل مى كنند توان اين كار را ندارند. نيز اشخاص مبتلا به انواع طمع ها; طمع در ...
ادامه مطلب