دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

متن مرتبط با «مراد» در سایت دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi نوشته شده است

شهید محمد مراد صوف

  • شهید دلاور 18 ساله محمد مراد صوف که در عملیات امروز سه قلاده صهیونیست رو راهی جهنم کرد و خودش به شهادت رسید., ...ادامه مطلب

  • رابطه دلالت تصدیقی ثانیه با مراد جدی (درس اصول استاد حمید درایتی)

  • رابطه دلالت تصدیقی ثانیه با مراد جدی (درس اصول استاد حمید درایتی)رابطه دلالت تصدیقی ثانیه با مراد جدی:دلالت تصدیقی ثانیه با مراد جدی متفاوت است و این فارق را می توان در اوامر امتحانیه دید، زیرا در این موارد توهم اراده جدی هست (که این دلالت تصدیقی ثانیه است) اما مولا مراد جدی ندارد.نظر مرحوم خویی در دلالت تصوری:سابق بر این سخن در این بود که آیا دلالت وضعیه تصوریه است یا تصدیقیه؟ از کلام مرحوم خویی بیان شد که بنابر تعهد، دلالت تصدیقی است و دیگران هم پذیرفتند.شهید صدر و دیگران در این خصوص قائل به این شدند که:بنابر مسلک اعتبار، دلالت وضعیه، دلالت تصوریه است و امکان ندارد که این دلالت، تصدیقیه باشد. اما مرحوم خویی فرمودند: بنابر مسلک اعتبار هم باید دلالت تصدیقیه باشد.دلیل ایشان بر این مطلب این است که: حکمت وضع الفاظ، سهولت و امکان تفهیم و تفهم است، بدین معنا که واضع، الفاظ را به این هدف برای معانی قرار داده است که وقتی می خواهیم معانی و مقاصدی را به دیگران بفهمانیم از این الفاظ استفاده می کنیم. لذا، وضع لفظ بر معنا در فرض تفهیم و تفهم معنا دارد و آن جایی که قرار نیست معنایی را به دیگری بفهمانیم، حکمت وضع وجود ندارد.در نتیجه: دلالت لفظ بر معنا محدود است به مواردی که شما اراده تفهیم و تفهم را دارید، چون همیشه عمل شما تابع غرض شماست.خلاصه استدلال مرحوم خویی بر این مطلب:مقدمه 1: حکمت وضع، تفهیم است.مقدمه 2: هیچ وقت عملی اوسع از غرض او نیست زیرا لغو است.نتیجه: اگر حکمت و غرض برای تفهیم است پس دلالت هم در صورت اراده ی تفهیم است.تفاوت این تقریب با مسلک تعهد این است که: در مسلک تعهد می گفتند در خود وضع همین اراده تفهیم وجود دارد و وضع همان تعهد است ولی این جا اراده ی تفهیم حکمت وضع است و , ...ادامه مطلب

  • زید کثیر الرماد - اراده استعمالی - مراد جدی

  • در جملات اخباری کنایی و در اوامر امتحانی، این دو اراده به روشنی از هم تفکیک می‌گردند:۱. در کنایات، مثل: «زید کثیر الرماد»، اراده استعمالی نسبت به لفظ «زید» و «لفظ» کثیر الرماد «این است که هر دو در معنای حقیقی استعمال شده‌اند، اما مراد جدی از آن‌ها، سخاوت زید است.۲. در اوامر امتحانی، مثل امر به ذبح اسماعیل علیه‌السّلام، مراد استعمالی، ذبح اسماعیل است، اما مراد جدی، امتحان حضرت ابراهیم علیه‌السّلام است. بخوانید, ...ادامه مطلب

  • مراد از عبارت «اسند عنه» در برخی کتاب‌های رجالی

  • مراد از عبارت «اسند عنه» که در برخی کتاب‌های رجالی وجود دارد، چیست؟ در کتاب‌های رجالی در توصیف برخی راویان از عبارت «أسند عنه» استفاده شده است. در بین عالمان رجال و متخصصان این رشته؛ درباره نحوه قرائت این عبارت اختلاف شده است. برخی آن‌را به صیغه فعل ماضی معلوم و برخی فعل ماضی مجهول و برخی دیگر به عن, ...ادامه مطلب

  • دانلود کتاب روش تحقیق موضوعی در قرآن کریم (لسانی فشارکی، مرادی زنجانی)

  • دانلود کتاب روش تحقیق موضوعی در قرآن کریم (لسانی فشارکی، مرادی زنجانی) از آنجا که بهترین راه برای آشنایی کلی با یک کتاب، مرور فهرست آن کتاب است، فهرست این کتاب را برایتان مرقوم میدارم تا با این کتاب ارزشمند دکتر لسانی بیشتر آشنا شده و حتما از آن استفاده نمایید:,دانلود کتاب روش تحقیق,دانلود کتاب روش تحقیق دکتر دلاور,دانلود کتاب روشنفکران ایرانی و غرب,دانلود کتاب روش تحقیق در مدیریت,دانلود کتاب روش تحقیق در علوم انسانی,دانلود کتاب روشنایی کلهر,دانلود کتاب روش تحقیق دکتر خاکی,دانلود کتاب روش تحقیق در معماری,دانلود کتاب روشنایی فنی,دانلود کتاب روشها وفنون تدریس ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها