پیمان صالحی در نشست تحلیل چهاردهمین جشنواره بینالمللی فارابی که با حضور شماری از داوران این دوره از جشنواره برگزار شد، افزود: یکی از موضوعات اساسی در حوزه پژوهش و فناوری داوری است و حتی در بسیاری موارد موجب بروز اختلاف میشود.وی در این نشست که در سالن فارابی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی برگزار شد، افزود: کار اجرایی در حوزه پژوهش و فناوری باعث شد پی ببرم توجه به مسائل علوم انسانی و اجتماعی بسیار مهم است، بنابراین یکی از اولویتهای معاونت پژوهشی وزارت علوم، توجه و اولویت بخشی به علوم انسانی و اثربخشی این تحقیقات بوده است.معاون وزیر علوم به بیانات رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت: ایشان در سیاستهای ابلاغی علوم و فناوری بر تحول و ارتقای علوم انسانی با کمک تقویت جایگاه و اصلاح و بازنگری در متون این علوم تأکید کردند.صالحی درمورد اثربخشی جهانی علم ایران اظهار داشت: ایران در حوزه تولید محتوا در رشتههای مختلف موفقیت نسبی داشته است و طی ۲۰ سال از رتبه ۵۳ تولید علم در دنیا با رتبه ۱۵ دنیا رسیدهایم. امروز با حدود ۷۸ هزار مقاله رتبه ۱۵ و در پایگاه استنادی اسکوپوس و با حدود ۵۴ هزار مقاله رتبه هفدهم را در وب او ساینس داریم.وی با تأکید بر اهمیت علم سنجی یادآور شد: اینکه راجع به نمایههای بینالمللی صحبت و آمارهای این پایگاهها را نفل میکنیم، به معنای علاقه داشتن به پایگاههای نمایه خارجی نیست؛ بلکه اهمیت دادن به دیده شدن مقالات است زیرا دانشمندان جهانی برای اطلاع از مقالات علمی به این پایگاهها مراجعه میکنند. پایگاه استنادی جهان اسلام را نیز در دو سال قبل تقویت کردیم تا کشورهای جهان اسلام هم پایگاه نمایهای برای خود داشته باشند.استاد دانشگاه شهید بهشتی تصریح کرد: با وجود, ...ادامه مطلب
شهید هادی باغبانی در سال 1362 در روستای دار بدین روشن بهنمیر، از توابع شهرستان بابلسر متولد شد. وی فرزند سوم خانواده بود. پدرش که کارمند راهآهن بوده بعد از تولد هادی، به بندر ترکمن منتقل شد و هادی دوران کودکی خود را تا شش سالگی در بندر ترکمن گذراند.پس از انتقال پدر به فیروزکوه، هادی درسش را در فیروزکوه ادامه داد و پس از پایان دوره متوسطه، در رشته حسابداری در دانشگاه فنی کرج پذیرفته شد اما پس از مدتی تغییر رشته داده مدرک کارشناسی در رشته ارتباطات اجتماعی را از دانشگاه بوعلی تهران اخذ کرد.علاقه هادی به هنر و بهخصوص مستندسازی موجب شد که به این راه کشیده شود.او سابقه چند سال فعالیت مستندسازی در حوزه هنری، روایت فتح و صداوسیما داشت و این سالها با اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی همکاری میکرد.پدر این شهید بزرگوار بعد از بازنشستگی به اتفاق خانواده به بابلسر عزیمت کرد اما هادی برای کار و تحصیل در تهران ماند.شهید باغبانی، در سال 1388 ازدواج کرد که حاصل این ازدواج یک دختر به نام رضوانه است که در هنگام شهادت پدر تنها سه سال داشت.شهید هادی باغبانی، خبرنگار و مستندسازی بود که از ابتدای نبرد سوریه به همراه یک گروه از مستندسازان ایرانی برای ثبت دقیق جنایات سلفیها و تکفیریها در این کشور حضور پیدا کرده بود، در تاریخ 28 مرداد 1392، در آخرین جنایت گروههای تروریستی مخالفان حکومت بشار در درگیریهای مناطق حاشیهای دمشق توسط تروریستهای تکفیری جبهه النصره به شهادت رسید.پیکر مطهر شهید هادی باغبانی ابتدا در تاریخ 30 مرداد 1392، در محل سکونت سابق وی در محله حکیمیه تهران و سپس در تاریخ 31 مرداد سال 1392، در زادگاه وی، شهرستان بابلسر و با حضور گسترده و حماسی امت حزب الله تشییع و در گلزار شهدای, ...ادامه مطلب
علامه سید عبداللّه شُبّر در مصابیح الأنوار درباره حدیث «لا جَبْرَ وَ لا تَفْوِیضَ، بَلْ اَمْرٌ بَيْنَ الْاَمْرَینِ» به تفصیل توضیح داده است. وی به نقل از علامه مجلسی می گوید:افعال بندگان بر حسب احتمال عقلی، از چند صورت خارج نیست:یک ـ افعال با قدرت و اراده خداوند روی می دهند و بنده هیچ نقشی و قدرتی در افعال خود ندارد.دو ـ افعال با قدرت و اراده بنده رخ می دهد و خداوند هیچ نقش بلا واسطه ای در افعال بندگان ندارد.سه ـ روی دادن افعال به مجموع قدرت بندگان و خداوند وابسته باشد که خود، سه فرض دارد:اول ـ مؤثرْ قدرت خداوند است که به واسطه قدرت بنده، افعال را انجام می دهد.دوم ـ مؤثرْ قدرت بندگان است که به واسطه قدرت خداوند افعال را به جای می آورند.سوم ـ هر دو مؤثر باشند، بدون اینکه یکی را به مؤثریت و دیگری را به وساطت، مقید کنیم.علامه شبّر، استدلال های هر دو گروه جبریه و قدریه و نیز معتزله را مطرح ساخته و مورد نقد و ایراد قرار می دهد. سپس به توضیح «امر بین امرین» می پردازد و برای آن ده معنا و توجیه از بزرگانی همچون: شیخ مفید، فاضل استرآبادی، محقق کاشانی (فیض) و علامه مجلسی می آورد و سرانجام معنای دهم را که علامه مجلسی بیان فرموده اند، به دلیل مطابق بودن با احادیثی از امام باقر ع و امام صادق ع بر می گزیند. بر اساس تفسیر علامه مجلسی، مراد از «امر بین الأمرین» آن است که هدایت ها و توفیقات خداوند در افعال و کارهای نیک بندگان مؤثر است، ولی نه تا آن حد که شخص بر انجام آن مجبور گردد؛ بلکه ترک آن فعل نیک نیز برای بنده ممکن است. از سوی دیگر، خذلان و غضب خداوند نیز در ترک طاعت ها و انجام گناهان مؤثر است، ولی نه تا بدان حد که شخص قادر بر فعل و ترک نباشد، بلکه در هر حال، می تواند انجام یا , ...ادامه مطلب
بدرالدین محمّد زَرکَشی (۱۳۴۴م - ۱۳۹۲م) فقیه شافعی، محدث و کاتب مصری ترکی مملوکیاصل در سدهٔ هشتم هجری بود. [۱] علم حدیث را در دمشق از ابن کثیر و فقه را در مدرسهٔ شافعی در قاهره آموخت. به دلیل آنکه در جوانی گلدوزی یادگرفته بود به الزرکشی مشهور گشت.[۲], ...ادامه مطلب
ابن حبان شافعی: هرگاه حاجتی داشتم، آن را با توسل به امام رضا علیه السلام گرفتم!ابن حبان شافعی: هرگاه حاجتی داشتم، آن را با توسل به امام رضا علیه السلام گرفتم! تمام علمای مسلمانان اجماع دارند که زیارت، استغاثه، توسل، شفاعت و تبرک به قبور صالحین، جایز و بلکه مستحب مؤکد است. هر چند که پیروان ابن تیمیه آنها را شرک و کفر میدانند؛ ولی آنان در برابر […], ...ادامه مطلب
محمد# بن علی مازَری (۱۰۶۱ - ۱۱۴۱) فقیه و محدث مالکی بود. شرحی کامل بر صحیح مسلم نگاشت و آن را «المُعلِم بِفوائد صحیح المسلم» که آن را نخستین شرح بر صحیح مسلم میدانند. از دیگر آثار او «إیضاح المحصول من برهان الأصول» و «الواضح فی قطع لسان النابح».در مقایسه با آثار پیشین که جنبه شرح بر کتب سته داشتند، شرح مازری# نخستین کتابی است که از فضای غریب الحدیث کاملا فاصله گرفته به بحث های تحلیلی در حوزه عقاید و فقه پرداخته است., ...ادامه مطلب
دراسات في الحديث والمحدثين هاشم معروف الحسيني, ...ادامه مطلب
منابع آزمون جامع دکتری علوم قرآن و حدیث (وزرات علوم تحقیقات و فناوری) , ...ادامه مطلب
رسالة ابی غالب الزراری الی ابن ابنه رسالة ابی غالب الزراری الی ابن ابنه فی ذکر آل اعین تالیف احمد بن محمد بن محمد بن سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر بن اعین شیبانی کوفی بغدادی، معروف به ابو غالب زراری (۲۸۵- ۳۶۸ هجری). معرفی مؤلف مؤلف این کتاب از شخصیتهای بزرگ شیعه در قرن چهارم هجری و از چهرههای سرشنا, ...ادامه مطلب
سوابق تحصیلی کارشناسی ارشد پیوسته رشته الهیات (گرایش علوم قران و حدیث - دانشگاه امام صادق(ع) -1385دکتری علوم قرآن وحدیث - دانشگاه فردوسی مشهد- 1389آشنایی با زبان عربی و انگلیسی در سطح مکالمه ،فهم متون و ترجمه و زبان آلمانی در سطح مکالمه و فهم متون سوابق پژوهشی الف: تدوین پایان نامه و رسالهعنوان پای, ...ادامه مطلب
شرح حديث جعلت لي الارض مسجدا وطهورا حدیث مزید روايتى است كه در متن يا سند آن، زيادتى وجود داشته باشد كه در حديث همسان آن نيست؛ زیادت در متن حدیث مانند خبر نبوى: «جُعِلت لى الارض مسجداً و طهورا» كه مشهور چنين روايت كردهاند، ولى به سند ديگرى به لفظ (و ترابها طهورا) نقل شده است.(کلمه ترابها به آن افزوده شده است) زيادت در رجال زنجيره سند آن است که روايتى توسط سلسلهاى نقل شود كه در سند ديگر، يک نفر بر افراد سلسله افزوده شده باشد.,شرح حديث جعلت لي الارض مسجدا وطهورا,صحة حديث جعلت لي الارض مسجدا وطهورا,حديث وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ...ادامه مطلب
حديث سبعة يظلهم الله في ظل عرشه 1 أبي كثير عن عبد الله بن بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هكذارواه الأئمة الخمسة من طرق عن يحيى وهو عند مسلم والنسائي من رواية حجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحييى وجرير إنما سمعه من حجاج بن أبي عثمان الصواف فانقلب عليه وقد بين ذلك حماد بن زيد فيما رواه أبو داود في المراسيل عن أحمد بن صالح عن يحيى بن حسان عن حماد بن زيد قال كنت أنا وجرير بن حازم عند ثابت البناني فحدث حجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره فظن جرير أنه إنما حدث به ثابت عن أنس وهكذا قال إسحاق ابن عيسى الطباع حدثنا جرير بن حازم بهذا فأتيت حماد بن زيد فسألته عن الحديث فقال وهم أبو نصر يعني جرير بن حازم إنما كنا جميعا في مجلس ثابت البناني فذكر ما تقدم انتهى نوع آخر من المقلوب أي : هذا وهو ما انقلب متنه على بعض الرواة كما رواه مسلم من حديث أبي هريرة في السبعة : الذي يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله قال فيهم ورجل تصدق بصدقة فأخذها : حتى لا تعلم يمينه ما أنفقت شماله وإنما هو حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ,حديث سبعة يظلهم الله في ظل عرشه,حديث سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه ...ادامه مطلب
آقا بزرگ تهرانی | Aqa Bozorg Tehrani محمدمحسن بن علی بن محمدرضا بن محسن بن علی اکبر بن باقر منزوی تهرانی معروف به آقابزرگ تهرانی ( ۱۲۹۳-۱۳۸۹ق/ ۱۸۷۶- ۱۹۷۰م) ، فقیه و کتابشناس شیعی امامی. از او آثار متعددی به جا مانده است که مهمترین آنها الذریعة الی تصانیف الشیعة، دایره المعارفی بزرگ در معرفی کتابها و آثار شیعه، و طبقات اعلام الشیعه، دائرة المعارفی در شرح احوال و آثار عالمان و رجال شیعه از قرن چهارم تا چهاردهم قمری است.,آقا بزرگ تهرانی,آقا بزرگ تهرانی سایت,الذریعه آقا بزرگ تهرانی ...ادامه مطلب
زر غبا تزدد حبا (حدیث مصحف) حدیث مُصحَّف حديثى است كه قسمتى از سند يا متن آن به كلمه يا عبارت مشابه آن تغيير يافته باشد. مشابهت دو كلمه كه موجب تصحيف مىشود، گاه ممكن است در كتابت باشد، مانند تصحيف «بريد» به «يزيد» (بريد بن معاويه عجلى به يزيد بن معاويه)، و «جرير» به «حريز»، و نيز مانند تصحيف در حدیث (من صام رمضان و اتبعه ستّاً من شوال)، كه كلمه (ستّا) به (شيئا) تصحيف شده است، و مثل حديث: «ان النبي احتجر بالمسجد»، (اي اتخذ حجرة من حصير. يعنى رسول اكرم درمسجد حجرهاى از حصير و بوريا ساخت) كه به (احتجم) (يعنى پيغمبر در مسجد حجامت فرمود) تصحيف شده است.[,زر غبا تزدد حبا,زر غبا تزدد حبا الدرر السنية,زر غبا تزدد حبا معنى,زر غبا تزدد حبا ويب,زر غبا تزدد حبا فمن أكثر الترداد,زر غبا تزدد حبا الالباني,زر غبا تزدد حبا حديث,زر غبا تزدد حبا صحة الحديث,زر غبا تزدد حبا شرح,زر غبا تزدد حبا islamweb ...ادامه مطلب
محمدبن حبان بن احمد (ابوحاتم بستی) آثار: المسند الصحیح,محمد بن يحيى بن حبان ...ادامه مطلب