حجتالاسلام والمسلمین محمد عابدی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۶ دی ماه در کرسی «برآیند خلافت الهی انسان در علوم انسانی از منظر قرآن کریم» که از سوی این پژوهشگاه برگزار شد با بیان اینکه خلافت الهی یکی از مبناها و بنیانهایی است که در تمامی عرصههای علوم انسانی مانند مبانی و غایات و ... مؤثر است، گفت: بنده در مقاله خود با محوریت بحث سیاست به این موضوع پرداختهام و آنچه مدنظر است خلافت انسان از ناحیه خدا است و نه خلافت انسان از انسان به تعبیر دیگر خلافت الهی انسان و نتیجه و تاثیر آن در علوم انسانی اسلامی مدنظر است.وی با بیان اینکه ملاصدرا گفته است خداوند، انسان را در همه شئونات تکوینی و تشریعی، خلیفه خود قرار داده است، ادامه داد: در خلافت تکوینی فرد مظهر چند اسماء و صفات الهی است و در خلافت تشریعی عهدهداری امور مردم و قضاوت بین آنان است. آیه شریفه «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» مؤید خلافت انسان از خدا به صورت مطلق و به تعبیری جانشینی تکوینی خداوند به انسان است. آیه ۲۶ صاد، يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ» هم مؤید خلافت تشریعی است.عابدی با بیان اینکه بنده برآیند خلافت الهی انسان و تاثیر آن در علوم انسانی اسلامی را در دو محور موضوع و مسائل مور, ...ادامه مطلب
حجتالاسلام محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، در مراسم افتتاحیه هجدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان و حافظان ممتاز قرآن کریم که عصر امروز چهارشنبه، ششم دی ماه در حسینیه الزهرا (س) در مجتمع امام خمینی (ره) برگزار شد، با اشاره به اینکه امروز اهتمام به امر قرآن و ضرورت توسعه فرهنگ قرآنی در جامعهای که علاقهاش به قرآن واضح است، بسیار اهمیت دارد، گفت: حال حسرت اکثریت مردم بابت کم بهره بودن از قرآن موضوع فراگیری است که در افکارسنجیها نیز بیان میشود که نشان از علاقه عمومی جامعه به این کتاب الهی دارد.رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی با تأکید بر توجه به فعالیتهای قرآنی در بیانات مقام معظم رهبری گفت: باتوجه به تأکیدات ایشان بنا را برای اینگونه فعالیتها باید رویکرد قرارگاهی قرار داد و با اتخاذ ساز و کاری که بتواند نظر از نخبگانی را در این عرصه جمعآوری کند، باید این عرصه را تقویت کرد و امیدواریم با همت دستگاهها و نهادهای قرآنی بتوانیم قدمی رو به جلو در این عرصه برداریم.قمی با تأکید بر اینکه رویکردی که هدف گرفته شده گستره جمعی از جامعه را برعهده میگیرد، ادامه داد: رویکردی که باید جامعه از قرآن بهره بگیرند را در شورای توسعه فرهنگ قرآنی جدیتر خواهیم گرفت. میثاقی که قرآن کریم با مسلمانان گرفته است و نسبتی که بین تبیین و کتمان برقرار میکنند در واقع به ما تأکید میکند که تبیین نکردن، کتمان کردن است و اگر این میثاق الهی اخذ به قوه شود، بر اساس قرآن، «لتبین للناس» میشود. در همین راستا پیامبر اعظم (ص) مأمور میشود که هر چیزی را برای مردم تبیین کند و محور این رسالت عظیم و ضروری را قرآن بدانند. مسیری که حضرات نور در پیش گرفتند، همین بوده است.رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: امیرال, ...ادامه مطلب
مروری بر واژه های روان شناختی قرآن پدیدآورنده: حجت الاسلام دکتر محمد کاویانی (دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه)گروه: روانشناسیناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاهچکیده کتاباینکتاب حدود 50 واژه روانشناختی قرآن را در ضمن 8 فصل (پیشفرضها، مفاهیم اساسی، صفات شخصیت، تیپهای شخصیتی، روان شناسی شناختی، انگیزش، هیجانات، و روانشناسی مثبت)، بررسی کرده است. بررسی هر واژه در چهار بُعد بهصورت مختصر، مورد توجه قرار گرفته است. تبیین لغوی، تبیین معنای قرآنی، تبیین روانشناختی، و پیشنهاد موضوعاتی پژوهشی درباره هر واژه (در مجموع، حدود 250 پیشنهاد) در تبیین روانشناختی، نقاط تماس هر واژه، با مفاهیم و شاخههای مختلف روانشناسی مورد توجه قرارگرفته است. اینکتاب، پس از چهار دوره تدریس در کلاسهای درس دکتری در رشته «قرآن و روانشناسی» شکل گرفته و اکنون میتواند بهعنوان «متن درسی»، «منبع درسی» و «زمینهساز پژوهشی» برای اساتید و دانشجویان تحصیلات تکمیلی، مورد استفاده قرار بگیرد.اطلاعات بیشتر + دانلود رایگان 30 صفحه اول:https://rihu.ac.ir/fa/book/37408 بخوانید, ...ادامه مطلب
اصفهان: توی یکی از اتاقهای حسینیه هنر، مقابل بانویی نشستم که مادر سه فرزند است و عشق به نویسندگی درونش موج میزند.اسمش روی کتابهای «چهل خشت» و «به وقت نوترون» حک شده، اما من رفتم برای کتاب «سرباز روز نهم»، کتابی منور به نام شهید مدافع حرم، مصطفی صدرزاده.خانم منتظری روبهرویم نشسته بود و با بغض میگفت: «خاطرات مصطفی و حاج قاسم را توی کتاب نوشتم.چند روز بعد که خبر شهادت سردار را شنیدم، خشکم زد و نمیتوانستم نبود حاج قاسم را باور کنم.» این بخشی از مصاحبه یک سال پیش با نعیمه منتظری است، نویسنده اصفهانی که قرعه نویسندگی کتاب شهید صدرزاده به نامش افتاد. کتابی که هفته گذشته، به دست خط مقام معظم رهبری، متبرک شد. در بخشی از تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب آمده است:«پیش از این کتاب دیگری در شرح حال شهید صدرزاده خواندهام، ولی ابعاد شخصیت محبوب و چند جانبه این شهید عزیز در این کتاب بیشتر بیان شده است.»تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب خانم منتظری بهانهای شد تا باز هم پای صحبت را با او باز کنم. همین چند روز پیش، توی حسینیه هنر، قبل از شروع روضه حضرت رقیه(ع)، رکوردر را درمیآورم، دکمه ضبط را میزنم و به او میگویم: وقتی خبر تقریظ رهبری بر کتاب را شنیدید، چه حسی داشتید؟ کمی مکث میکند و میگوید: چند روزی به دلم افتاده بود قرار است خبر خوشی بشنوم. تا اینکه وقتی برای اولین بار خبر تقریظ رهبری را بر کتابم دیدم، از خوشحالی جیغ بلندی کشیدم. خانواده انگار منتظر بودند این خبر را بشنوند، گفتند:«چی شده؟ مگه آقا روی کتابت تقریظ نوشتن که جیغ میکشی؟» و من با ناباوری حرفشان را تائید کردم. یاد روزی افتادم که حاج قاسم تازه شهید شده بود. توی خواب یک نگاهش به من بود و یک نگاهش به تابوت صدرزاده. کاش یادم میماند چه ب, ...ادامه مطلب
دانلود صوت کامل مناظره درباره موضوع مسئله حجاب و بایدها و نبایدهای کنشگری حاکمیت اسلامی در موضوع حجاب - حجت الإسلام محمد الهی خراسانی - دکتر محسن برهانیحجت الاسلام محمد الهی خراسانی استاد حوزه علمیه مشهددکتر محسن برهانی استاد دانشگاه تهرانبرگزارکننده: جبهه آرمانخواهان واقعبین - مشهد مقدس۱۲ مرداد ۱۴۰۲ بخوانید, ...ادامه مطلب
حجتالاسلام والمسلمین علی راد، استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران، شامگاه ۲۳ اسفند در نشست علمی نقد کتاب «موافقت معنایی» نوشته حجتالاسلام والمسلمین علیرضا قائمینیا که از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، گفت: کسانی داریم که معلم و نویسنده خوبی هستند ولی از عمق اندیشهای برخوردار نیستند و از سویی متفکرانی داریم که با تفکر و اندیشه قلم میزنند و سخن میگویند و آثا نویسنده این اثر از این سنخ است زیرا کسانی که در عرصه حدیث و زبانشناسی کار کردهاند میدانند از چه دشواریهای زیادی برخوردار است.وی با تاکید بر اینکه حوزه علمیه باید نسبت به چنین اندیشههایی اهتمام بیشتری داشته باشند، افزود: بالاتر از این نهادهای ملی که متولی سنجش و پاپش و نقد آثار علمی هستند به چنین کتبی توجه بیشتری بکنند. متاسفانه و سوگمندانه میگویم که برای بنده تاسفبار بود که در سال ۱۴۰۱ چنین کتابی مورد توجه جشنوارههای کتاب سال قرار نگرفت و امید است متولیان امور توجه بیشتری داشته باشند.راد با اشاره به بحث موافقت معنایی و ارجاع روایات به قرآن و پیشینه این بحث در شیعه و سنی، گفت: این بحث در میرات حدیثی اهل سنت، بحثی نحیف و لاغر است و شاید شاطبی جدیترین حرفها را زده باشد و البته دانشورانی چون علامه عبدالغنی عبدالخالق هم مباحثی مطرح کرده است ولی با ادبیاتی سنتی و جدلی آن را بیان کرده است که مخاطب آن سنتگریزان هستند و در شیعه هم همین وضعیت را شاهد هستیم.مطالعات پیوند میان قرآن و سنت ضعیف استوی افزود: اندیشوران شیعه هم خیلی به مباحث سنت و قرآن و رابطه این دو در میراث اصولی، اهتمام جدی ندارند که نویسنده این کتاب مهمترین نظریات رایج در این عرصه را گزارش کرهاند ولی هنوز بحث موافقت معنایی به عنوان بحثی م, ...ادامه مطلب
در آنچه پیش رو است، نمایی از این وجوه ده گانه گزارش می شود:1. دقت در بیانبرجستگی قرآن نسبت به دیگر سخنان، دقت خارق العاده ای است که در تعبیرات قرآنی وجود دارد؛ به گونه ای که هر چیز در جای خود قرار دارد و تمامی مناسبت های آوایی و معنایی در واژگان به کار رفته، رعایت شده و تعبیرها در اوج زیبایی است. این ساختار به قدری دقیق و حساب شده است که پیکره و قالب به هم پیوسته ای را تشکیل داده که در آن هیچ واژه ای را نه می توان برداشت و نه جای آن را تغییر داد و نه واژه ای دیگر را جایگزین آن کرد. اگر چنین کاری صورت گیرد، به رساندن مقصود و نظم سخن آسیب می رساند. این مسأله فزون بر آنکه نشانه ی اعجاز است، خود از استوارترین دلایل مصون ماندن قرآن از تحریف است. بسیاری از بزرگان ادب و بلاغت، گزینش و چینش کمالات قرآن را در حدّ اعجاز ستوده اند. از جمله بستی به گستردگی و نیکویی درباره ی این ویژگی قرآن سخن گفته است. شیخ عبدالقاهر جرجانی می گوید: ادیبان و بلیغان از دقت در چینش و گزینش کلمات قرآنی، کاملاً فریفته و مجذوب گردیدند؛ زیرا هرگز کلمه ای را نیافتند که متناسب جای خود نباشد، یا واژه ای را که در جایی بیگانه قرار گرفته باشد، یا کلمه ی دیگری شایسته تر یا مناسب تر یا سزاوارتر باشد. بلکه آن را با چنان انسجام و دقت لفظی یافتند که مایه ی حیرت صاحبان خردان و عجز همگان گردیده است.عبدالله درّاز واژگان را به مواد اولیه ی ساختمان تشبیه می کند که هنر مهندسان و بنایان در گزینش مصالح مناسب و خوب و در چگونگی به کارگیری و شکل دهی آن ها است. آنچه در زبان قرآن تازگی دارد، آن است که به هر موضوعی که می پردازد، برترین مواد، مناسب ترین آن ها برای ادای مقصود، پوشش دهنده ترین و سازگارترین آن ها با دیگر موارد را گزینش کرد, ...ادامه مطلب
نشست «توسعه و موانع فرهنگی آن از منظر قرآن کریم» امروز شنبه ۲۶ آذرماه از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین کریم خانمحمدی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم برگزار شد.در ادامه گزیده سخنان وی را میخوانید؛ابتدا لازم است مفهوم توسعه جامعه در ادبیات علوم اجتماعی را تشریح کنم. در آیه ۹۶ سوره اعراف آمده است: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ؛ و چنانچه مردم شهر و دیارها همه ایمان آورده و پرهیزکار میشدند همانا ما درهای برکاتی از آسمان و زمین را بر روی آنها میگشودیم و لیکن (چون آیات و پیغمبران ما را) تکذیب کردند ما هم آنان را سخت به کیفر کردار زشتشان رسانیدیم.». بر اساس این آیه اگر جامعهای تقوا پیشه کند برکات آسمان و زمین بر آنها نازل میشود. اگر مفهوم برکات را در تفاسیر بررسی کنیم به نشانههایی دست مییابیم که برکت، معادل توسعه همهجانبه یا پیشرفت است. بنده تفسیر المیزان اثر علامه طباطبایی، تفسیر نمونه از آیتالله مکارم شیرازی، تفسیر آیتالله صادقی تهرانی و سایر تفاسیر را که ملاحظه کردم ذیل مفهوم برکت، مواردی همانند فراوانی رزق، رشد اقتصادی، بهداشت محیط، امنیت، عدالت اجتماعی، بهداشت روانی و سایر مولفه ذکر شده است که نشان میدهد منظور از برکات فقط رشد اقتصادی نیست بلکه سایر مولفهها را هم در بر میگیرد.توسعه چگونه به وجود میآید؟از منظر قرآنی اگر بخواهیم به توسعه برسیم عامل اصلی، عامل فرهنگی است و مراد ما از عامل فرهنگی این است که ایمان و تقوا، انسانها را به توسعه میرسانند. شهید صدر در کتاب «سنتهای تاریخی در قر, ...ادامه مطلب
مرکز نوآوری تخصصی علوم انسانی، با توجه به جایگاه و ظرفیتهای منحصربه فرد دانشگاه شیراز، بهویژه در حوزهی علوم انسانی، با چشمانداز توسعهی نوآوریها در حوزههای مختلف علوم انسانی ازجمله ادبیات، حقوق، اقتصاد، جامعه شناسی، روانشناسی، مدیریت، الهیات و فرهنگ و با هدف حمایت از افراد مستعد و خلاق، توسعه کسبوکارهای دانشبنیان و خلاق و ارائهی خدمات نوآورانه و تخصصی به نهادهای سیاستگذاری، دولتی، اقتصادی، صنعتی و فرهنگی ایجاد شده است.در این مرکز، برای نوآفرینان صاحب ایده، متخصصان دارای تخصص یا مهارت و هستههای کوچک و متوسط دارای ایدههای نوآورانه قابل تجاری شدن در حوزهی علوم انسانی خدمات ارائه میشود.دکتر محمدمهدی آجیلیان، مدیر مرکز نوآوری تخصصی علوم انسانی دانشگاه شیراز و برخی از اعضای تیمهای مستقر در این مرکز، طی گفتوگویی با روابط عمومی دانشگاه به معرفی مرکز نوآوری تخصصی علوم انسانی دانشگاه شیراز و فعالیتهای درحال انجام این مرکز پرداختهاند.https://www.aparat.com/v/Pmji9/%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%DB%8C_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2 بخوانید, ...ادامه مطلب
شمس الوحی تبریزی اثر ارزشمند آیت الله العظمی جوادی آملی:«علامه سید محمدحسین طباطبایی(ره) «شمس الوحی تبریزی» یكی ازفرزانگانِ وارسته بود كه جامعیت او در علم و معرفت متجلی است. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) عشق و ارادت خود به استادش علامه طباطبایی(رضوان الله تعالی علیه) را در كتاب «شمس الوحی تبریزی» اظهار كرده است. این اثر در سه بخش و نُه فصل به حیات قرآنی و مهارتهای تفسیری علامه، ویژگیهای فكری و مشی فلسفی علامه، ابتكارات عقلی و فلسفی علامه، تلاشهای علمی، حیات عرفانی و اخلاقی علامه و... میپردازد.» بخوانید, ...ادامه مطلب
شهید دلاور 18 ساله محمد مراد صوف که در عملیات امروز سه قلاده صهیونیست رو راهی جهنم کرد و خودش به شهادت رسید., ...ادامه مطلب
زندگی نامه دکتر محمدعلی مهدوی راد - Biography of Dr. Mohammad Ali Mahdavi Rad ttps://www.aparat.com/v/XBSwy/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A7%D8%AA%3A_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B1%D8%A7%D8%AF بخوانید, ...ادامه مطلب
همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی (آستان قدس رضوی)طی نشستی با حضور اعضای هیئت رئیسه همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی و معاونان و مدیران پژوهشی بنیاد، ابعاد علمی این همایش مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت.در این نشست محمدعلی نظری رئیس کمیته علمی همایش نکوداشت آیت الله شیخ محمد تقی بجنوردی، با تشریح ابعاد مختلف همایش در سه محور مقالات، مجموعة اسناد و تاریخ شفاهی، به بیان میزان مشارکت مؤسسات و نهادهای آموزشی و پژوهشی پرداخت و خواستار همکاری فیمابین در حوزه علمی و پژوهشی شد.در ادامه غلامرضا جلالی مدیر کلانپروژه سادات رضوی بنیاد پژوهش های اسلامی، ضمن تبیین ابعاد مختلف شخصیت علمی و سیاسی آیت الله شیخ محمدتقی بجنوردی با استقبال از برگزاری نکوداشت این شخصیت علمی، به طرح نکات و پیشنهادهایی درباره پیشنشست های نکوداشت پرداخت.در پایان جلسه، بنیاد پژوهش های اسلامی اعلام آمادگی کرد در قالب تفاهم نامه و قرارداد در خصوص تهیه مجموعه مقالات علمی پژوهشی، برگزاری نشستهای علمی و بازخوانی اسناد موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی، همکاری لازم را با کمیته علمی همایش داشته باشد.شایان ذکر است این همایش 27 آذر سال جاری در بجنورد برگزار می شود. بخوانید, ...ادامه مطلب