دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله:إنّ حَولَ قَبرِ وَلَدِی الحُسینِ اَربعةُ آلافِ مَلَكٍ شَعْثاً غُبْراً یَبكونَ عَلَیهِ اِلی یَومِ القیامة.پیرامون قبر فرزندم حسین، همواره چهار هزار فرشته‌ی ژولیده و غُبارآلود هستند که تا روز قیامت برای او گریه می‌کنند.احقاق ‌الحق، ج ١١، ص ٢٨٧ بخوانید, ...ادامه مطلب

امام سجاد علیه السلام :«وُجِدَ عَلى ظَهرِالحُسَينِ بنِ عَليٍّ يَومَ الطَّفِّ أثَرٌ، فَسَألوا زَينَ العابِدينَ عَن ذلك فَقالَ :هذا مِمّا كانَ يَنقُلُ الجَرابَ عَلى ظَهرِهِ إلى مَنازِلَ الأرامِلِ وَاليَتامى وَالمَساكينَ».المناقب لابن شهرآشوب، ج٤، ص٦٦«در روز طفّ (كربلا) بر پشت مبارک حسين بن على اثر چيزى ديده شد. درباره آن از زين العابدين پرسيدند، فرمود :اثر كيسه‌هايى است كه بر پشت خود مى‌نهاد و به خانه هاى زنان بى سرپرست و يتيمان و مستمندان مى برد». بخوانید, ...ادامه مطلب

سخنان اندیشمند مسیحی -کریس هیور- در مورد امام حسین علیه , ...ادامه مطلب

شفا یافتن همسر دکتر مهدوی راد با تربت امام حسین(ع) https://www.aparat.com/v/jVN8H, ...ادامه مطلب

حجت‌الاسلام والمسلمین سیداکبر حسینی قلعه‌بهمن، استاد حوزه و دانشگاه، شامگاه ۲۶ مهر در نشست علمی «بررسی تطبیقی جایگاه انسان در نظام هستی از منظر ادیان»، که از سوی مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد، با بیان اینکه ادیان مختلف مانند بودا، مسیحیت، یهودیت، زرتشت و اسلام درباره اینکه انسان چه جایگاهی در عالم هستی دارد دیدگاه‌های مختلفی دارند، گفت: در آئین هندو انسان خلاصه کتاب هستی و آفرینش است؛ یعنی هر چیزی در هستی وجود دارد به نوعی در انسان هم وجود دارد؛ اگر در هستی امور مادی وجود دارد، در انسان هم هست و اگر امور معنوی وجود دارد، در انسان هم هست.جایگاه انسان در آئین بودا و هندووی افزود: انسان در این نگاه یک موجود عادی نیست، بلکه آینه کل عالم هستی است و از جایگاه و شأن رفیعی هم برخوردار است؛ ولی در آئین بودا همه موجودات هستی در هم تنیده و مرتبط با هم و در یک مرتبه هستند و نمی‌توانیم بگوییم موجودی بالا قرار گرفته و دیگری در مرتبه مادون است، بلکه هر موجودی می‌تواند با دیگری مرتبط باشد. بنابراین اینکه گفته شود انسان موجودی برتر از موجودات دیگر است سخن نابجایی است و انسان وقتی دچار مشکل است که خودش را بالاتر می‌بیند، لذا تلاش کرده تا انسان از آن توهم پایین بیاید.حسینی قلعه‌بهمن تصریح کرد: در این نگاه همه موجودات بدون استثنا، از عالم بالا به پایین آمده و همگی هم دوباره باید به عالم بالا بروند. پس نمی‌توان گفت که یک موجودی گل سرسبد است و انسان موجودی متمایز و با استعداد و دارای قابلیت‌های خاص است. جایگاه انسان در آئین زرتشتوی اظهار کرد: آئین زرتشت در میان مخلوقات عالم برای انسان جایگاه خاصی در نظر گرفته است؛ در این آئین دو خلقت خوب و بد داریم و در خلقت بد، اهریمن، شیطان و موجودات شرور قر, ...ادامه مطلب

اربعین امام حسین(ع)، نقش زیادی در تحکیم عاشورا، تقویت اعتقادات و باورهای شیعیان و نیز کارکردهای تربیتی و اخلاقی دارد.بعد از سقوط صدام با رونق گرفتن مراسم پیاده‌روی اربعین و افزایش کارکردهای این رویداد، عده‌ای با ایجاد شبهاتی درصدد مخدوش کردن آن برآمدند.قیاس مناسک اربعین با حج و مطرح کردن این مسئله که این مناسک سبب پیشرفت جوامع نمی‌شود، دو نمونه از مواردی است که می‌تواند به اصالت و کارکرد اصلی این رویداد لطمه بزند. خبرنگار ایکنا در این‌باره با حجت‌الاسلام والمسلمین غلامحسن محرمی، نویسنده و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گفت‌وگو کرده است که در ادامه می‌خوانید؛ایکنا ـ از نگاه شما کارکردهای معنوی و اخلاقی اربعین چیست؟مراسم اربعین در مسیر تعالیم اسلامی و انبیاء و ائمه(ع) است و انسان‌ها را به راه راست هدایت و رهنمون می‌کند. در پیاده‌روی اربعین شور، شوق، عشق و معرفت در کنار زیارت وجود دارد. عزاداری برای امام حسین(ع) و زیارت اربعین از تعالیم و دستورات ائمه(ع) است و ضامن حفظ اسلام محسوب می‌شود. در روایتی از امام عسکری(ع) در مورد نشانه‌های مؤمن ۵ مورد برشمرده شده که یکی از آنها زیارت اربعین است. همچنین زیارت اربعین از ائمه(ع) صادر شده و در روایات متعدد هم بر قرائت زیارت اربعین و رفتن به زیارت امام حسین(ع) در این روز توصیه شده است. از لحاظ تاریخی هم در اربعین اول جابربن عبدالله انصاری به کربلا و زیارت محل شهادت رفتند و در مورد ثواب زیارت امام حسین(ع) روایات عجیبی داریم.ثواب پیاده‌روی اربعین هم در روایات متعدد مورد تاکید و توجه حضرات معصومین بوده است و علما آن را جزء سنت و سیره قرار داده‌اند و مبانی شکل‌گیری اربعین همین روایات بوده است. در گذشته تعداد محدودی از علما و مردم, ...ادامه مطلب

اومدم کمی قدم بزنمتو هواتون از تو دم بزنماومدم مهمون تو بشم و یه سری باز به حرم بزنمکربلا، روبه رومه و، اشک شوق توی چشمامهکربلا، رؤیای منه، وعده‌ من و آقامهچه حس لطیفی، چه اشک زلالیچه نوری داره از سمت تو میتابهچه حال عجیبی، چه بارش لطفیاینا از کرم و نعمت اربابهذکر لب سینه‌زنا، حُبُّ الحسین یَجمَعُنااومدم بازم به سوی حرمتا دلم بگیره بوی حرمرهروان سیدالشهداوعده‌ی ما روبه‌روی حرماین مسیر، پر از عشقه و، لبریز میشه از شوق و شوراین مسیر، از کرببلا، مارو میبره تا ظهورچه جاده‌ی نوری، چه جلوه‌ی حقّیچه سرچشمه‌ی ایمانی شده جاریهمه دلا جَمعه، دورِ آقا جَمعهدلم میگه همون حسّه که دوست داریذکر لب سینه زنا، حُبُّ الحسین یَجمَعُنا اومدم به عشق شاه شهیدبا هزارتا آرزو و امیداومدم بگم شبیه زهیرمارو هم به کربلا ببریدمن می‌خوام، عاشق ‌تر بشم، باید جون بدم پیش پات من می‌خوام، با اصحاب باشم، توی خیمه‌ی عاشوراتچه شور و نوایی، چه اشک و بُکاییهمین موکبا خیمه‌س خدا میدونهچه عهد قدیمی، چه قلب سلیمیهمه حبّ حسینی تو دلاشونهذکر لب سینه‌ زنا، حُبُّ الحسین یَجمَعُنادانلود بخوانید, ...ادامه مطلب

زیر ایوون طلات میشینم قدرت کردگار و میبینم پای گلدسته های صحن تودست پروردگار و میبینم حق علی[ع]، حق علی، حق علی، مع الحق علی حضرت عشق و فرمانروای مطلق علی شور عشقت، میرسه از هر طرف شیعه پای راهه توئه جون به کف تا هستی هست، عالم زیره پرچم شاه نجفای قدر قدرت و قوی شوکتشهسواری و مرد با غیرت کهکشان دانه های تسبیحت با خدا هم نشین و هم صحبت شیرمیدون تویی ضیغمُ المُهَمْهَم علی تار و مارِ یه لشکر فقط به یک دم علی بی همتایی، مثل خدایی، علی حتی تو عرش، داری فدایی علی بازم اومد، این دلداده، واسه گدایی علی...شاد کن جان من که مسکین است رحم کن بر دلم که غمگین است روز اول که دیدمت گفتم: آنکه روزم سیه کند این استملک الموت، پیش مرگت بوداو که شاگرد ذوالفقار علیست خلقت اهل بیت کار خداما بقی هر چه هست کار علی...حق علی، حق علی، حق علی، مع الحق علی حضرت عشق و فرمانروای مطلق علی رزق و روزی میرسه از دست تو آقا هستی، هست من از هست تومن میمونم، تا پای جون، نوکر در بست تودانلود مداحی حسین طاهرییک مداحی شورانگیز برای قرب به ساحت حضرت علی بن أبی طالب علیه السلام بخوانید, ...ادامه مطلب

حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان درباره توصیف امام علی(ع) از خلقت می‌گوید: امیرالمومنین (ع) وقتی در خطبه اول نهج البلاغه روند آفرینش را توصیف می‌کنند، گویا از ریشه غیر عالم که خداوند خالق است، خبر دارد و این معجزه ایشان است.  بخوانید, ...ادامه مطلب

آیت الله محمدحسین نائینیمیرزا حسین نائینی، شیخ الاسلام محمدحسین غروی نائینی منوچهری اصفهانی زاده ۲۶ خرداد ۱۲۳۹ (۲۷ ذیقعده ۱۲۷۶ قمری) در نائین[۱] - درگذشته ۲۳ مرداد ۱۳۱۵ (۲۶ جمادی‌الاول ۱۳۵۵ قمری) در نجف مرجع تقلید شیعه بود., ...ادامه مطلب

شیخ میرزا و حسین و بن محمد تقی بن علی محمد نوری و و طبرسی (۱۲۵۴-۱۳۲۰ق) معروف به محدث و نوری و حاجی نوری از محدثان شیعه در قرن چهاردهم هجری. شهرت محدث نوری بیشتر به سبب تالیف کتاب مستدرک الوسائل و به‌ویژه کتاب ف, ...ادامه مطلب

سید نور الله و و حسینی و شوشتری و و (۹۵۶ -۱۰۱۹ق) یا مرعشی معروف به قاضی و نورالله شوشتری یا شهید ثالث، فقیه، اصولی، متکلم، محدّث و شاعر شیعه عهد صفویه. شوشتری تالیفات بسیاری دارد، از جمله احقاق الحق و ازهاق الباطل, ...ادامه مطلب

احمد و بن‌ حسين‌ غضائری و و واسطی بغدادی معروف به ابن غضائری محدث امامی و از دانشمندان رجالی شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری قمری و معاصر نجاشی و شیخ طوسی است. وی صاحب کتاب رجالی «الضعفاء» است که به رجال ابن غضائری شهرت دارد., ...ادامه مطلب

حسین, توفیقی, (متولد ۱۳۳۰) مترجم و پژوهشگر ایرانی حوزه تفسیر قرآن و کلام و تاریخ ادیان است.[۱][۲][۳][۴] او عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب و از اعضای هیئت مؤسس این دانشگاه است.[۵][۶] مهم‌ترین اثر او که کتاب درسی محسوب می‌شود، کتاب «آشنایی با ادیان بزرگ» است که انتشارات سمت آن را منتشر کرده و تا سال ۱۳۹۴ به چاپ شانزدهم رسیده است.[۷], ...ادامه مطلب

دکتر حسین شجاعی 1- دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تهران. 2- کارشناسی ارشد پیوسته علوم قرآن و حدیث، دانشگاه امام صادق ع. (عنوان پایان نامه: رهیافتی انتقادی در به کارگیری تاریخ در تفاسیر قرآنی, ...ادامه مطلب