والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا

أخبرني الأزهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العباس ، قَالَ : أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن خلف ، قَالَ : أخبرني أَبُو النضر هاشم بن سعيد بن عَلِيّ البلدي ، قَالَ : أخبرني أبي ، قَالَ : لما صلب الرشيد جعفر بن يَحْيَى ، وقف الرقاشي الشاعر ، فَقَالَ : أما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما أبصرت قبلك يابن يَحْيَى حُسَامًا فَلَّهُ السَّيْفُ الْحُسَامُ عَلَى اللذات والدنيا جميعا لِدَوْلَةِ آلِ بَرْمَكٍ السَّلامُ فقيل للرشيد ، فأمر به فأحضر ، فَقَالَ له : ما حملك عَلَى ما فعلت ؟ قَالَ : تحركت نعمته فِي قلبي فلم أصبر ، قَالَ : كم كان أعطاك ؟ قَالَ : كان يعطيني فِي كل سنة ألف دينار ، فأمر له بألفي دينار.

# أخبرنا أَبُو يعلى أحمد بن عبد الواحد ، قَالَ : أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحسين بن القاسم ، قَالَ : أخبرني الحسن بن سعيد العنبري ، قَالَ : حَدَّثَنِي حماد بن إِسْحَاق ، عَنْ أبيه ، قَالَ : قَالَ أَبُو يزيد الرياحي : كنت قائما عند خشبة جعفر بن يَحْيَى البرمكي أتفكر فِي زوال ملكه ، وحاله التي صار إليها ، إذ أقبلت امرأة راكبة ، لها رواء وهيئة ، فوقفت عَلَى جعفر فبكت وأحرقت ، وتكلمت فأبلغت ، فَقَالَتْ : أما والله لئن أصبحت للناس آية ، لقد بلغت فيهم الغاية ، ولئن زال ملكك ، وخانك دهرك ، ولم يطل عمرك ، لقد كنت المغبوط حالا ، الناعم بالا ، يحسن بك الملك ، وينفس بك الهلك ، أن تصير إِلَى حالك هذه ، ولقد كنت الملك بحقه ، فِي جلالته ونطقه ، فاستعظم الناس فقدك ، إذ لم يستخلفوا ملكا بعدك ، فنسأل الله الصبر عَلَى عظيم الفجيعة ، وجليل الرزية التي لا تستعاض بغيرك ، والسلام عليك وداع غير قَالٍ ولا نَاسٍ لذكرك ، ثم أنشأت تقول : العيش بعدك مر غير محبوب ومذ صلبت ومقنا كل مصلوب أرجو لك الله ذا الإحسان إن له فضلا علينا وعفوا غير محسوب ثم سكتت ساعة وتأملته ، ثم أنشأت تقول : عليك من الأحبة كل يوم سلام الله ما ذكر السلام لئن أمسى صداك برأي عين عَلَى خشب حباك بها الإمام فمن ملك إِلَى ملك برغم من الأملاك أسلمك الهمام # أخبرنا أَبُو عَلِيّ بن الحسين بن مُحَمَّد الجازري ، قَالَ : أخبرنا المعافى بن زكريا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مزيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزبير بن بكار .

جواب صحیح گزینه 4

موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث ، آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث ، زبان عربی (مبادی العربیه 4)
برچسب‌ها: زبان عربی , مبادی العربیه 4 , علوم قرآن و حدیث , صرف فعل , کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi...