الإمامُ عليٌّ عليه السلامإنّما سُمِّيَتِ الشُّبهَةُ شُبهَةً لأ نّهاتُشبِهُ الحَقَّ، فأمّا أولياءُ اللّه فَضِياؤهُم فيها اليَقينُ ودَلِيلُهُم سَمتُ الهُدى، وأمّا أعداءُ اللّه فَدُعاؤهُم فيها الضَّلالُ ودَليلُهُمُ العَمى.شبهه به اين دليل شبهه ناميده شده كه شبيه حق است، اما اولياى خدا به هنگام شبهه، روشنايىِ راهشان يقين است و راهنمايشان راه راست؛ ولى دشمنان خدا به گاه شبهه دعوتشان گمراهى است و راهنمايشان كورى. نهج البلاغة: الخطبة 38 بخوانید, ...ادامه مطلب
پس از فوت کسی به دیدار سوگ نشینان رفتن و تسلیت گفتن. دهخدا: تعزیت دادن. ناظم الاطباء: سرسلامتی دادن و امر فرمودن ماتم زدگان را به شکیبایی., ...ادامه مطلب
نظریه, عادت, الله, اشاعره, در باب توحید, افعالی, دانشمندان مسلمان از دیرباز درباره این مسئله بحث کردهاند. دراینمیان، اشاعره, معتقدند تمام کارهایی که در عالم تحقق پیدا میکنند، ازجمله کارهای انسانها و آثاری که بهظاهر بر آنها مترتب میشوند، همه را خدا میآفریند, ...ادامه مطلب
معناشناسی واژه حکمت در قرآن کریم با تکیه بر نظریه حوزه های معنایی منتشر شده در نخستین همایش ملی واژه پژوهی در علوم اسلامی در سال ۱۳۹۵ مشخصات نویسندگان مقاله: رضا امانی - استادیار دانشگاه علوم و معارف , ...ادامه مطلب
اصول اربعمائه چیست اصول اربعمائه یا اصول چهارصدگانه چهارصد کتاب حدیث شیعه امامیه بودهاند که مستقیماً از امام نقل حدیث کردهاند، کاملاً موثق بودهاند و کتاب صرفاً بیان تدوین نشده احادیث است. به نوشته دائره المعارف بزرگ اسلامی «اصل اصطلاحی در علم حدیث به معنی هر یک از نوشتههای آغازین [است] که مستقیماً از کتابت شنیدهها پدید آمده بودند... در نوشتن یک اصل، نویسنده بدون کوششی در جهت مدون سازی احادیث مسموع خود را تنها با کتابت به ضبط میآورده است.» لذا هر کتاب حدیث اصل نیست و مثلاً کتاب حدیثی که به یک موضوع خاص فقهی مثل صلاه میپردازد اصل خوانده نمیشود. آن گونه که شیخ طوسی در مقدمه الفهرست مینویسد گردآوری اسامی تمامی کتابهای اصول به علت پراکندگی کتابهای شیعه در سرزمینهای مسلمان ناممکن است. بدین ترتیب شیخ طوسی و نجاشی فقط موفق میشوند کمتر از هشتاد اصل را در آثار خود ذکر کنند. از مجموعه این کتابها جز تعداد اندکی امروزه در دسترس نیست و نام آنها و رایاتشان در قالب سایر کتابهای حدیث و رجال بخصوص کتب اربعه آمده است. سرنوشت اصول چهارصدگانه در حال حاضر از میان این ۴۰۰ اصل، تنها ۱۶ اصل باقی,اصول اربعمائه چیست ...ادامه مطلب
معانی حرف باء در عبارت لا تؤاخذنی بذنبی چیست؟,معاني حرف باء,معاني حرف ب,معاني حرف الباء,معاني حرف الباء في اللغة العربية,معنى حرف ب,معنى حرف ب بالجامعه,معنى حرف b,معاني حرف الجر باء,معنى حرف الجر باء,معنى حرف باء ...ادامه مطلب
نظر ابوریه درباره علت نهی از کتابت حدیث چیست؟ محمد ابوریه در کتاب خود، حکمت نهی پیامبر اکرم(ص) را از کتابت حدیث، این می داند که اوامر و نواهی شرع مقدس زیاد نشود و ادله احکام وسعت پیدا نکند; چرا که پیامبر(ص) از این امر اجتناب می کردند، تا آنجا که کثرت سؤال برایشان خوشایند نبود; زیرا به دنبال سؤالهای پی درپی در مورد احکام و مسائل شرعی، دامنه و دایره اوامر و نواهی (تکالیف) الهی گسترده ترمی شد، درنتیجه مردم دچار زحمت و مشکل می شدند., ...ادامه مطلب
مقدمه: دانشمندان اسلامی برای اثبات اعجاز قرآن کریم اقوال متعددی را در قالب عنوان «وجوه اعجاز قرآن» بیان نموده اند. در میان این وجوه مذکور وجهی موسوم به «صرفه» نیز به چشم می خورد، که برخی قائل به آن شده اند. لبّ کلام آنان در این قول آن است که قرآن به خودی خود معجزه نیست و دیگران می توانند مانند آن را بیاورند؛ ولی خداوند مردم را از هماوردی و معارضه با قرآن خود بازداشته است،(صرف= بازداشتن)؛ در مقابل این نظریه دانشمندانی هم بوده اند که به صورت پراکنده در آثار قرآنی خود به نقض و رد این قول پرداخته اند. در این پیمانه به نقل مهمترین اقوال در این رابطه از هر دو گ,نظریه صرفه چیست ...ادامه مطلب
شرح مختصر نظریه صرفه (علوم قرآنی) قرآن در آیاتی مخالفان و منکران را تحدی کرده که قرآن یا سوره هایی نظیر این کتاب بیاورند، و از این طریق و با نشان دادن عجز مخالفان از انجام دادن چنین کاری، نشان داده است که قرآن از جانب خدای متعال است. در اینکه کسی نتوانسته سوره ای نظیر قرآن بیاورد، اتفاق است. اما همین واقعه دو نوع تبیین شده است. اکثریت معتقدند، که قرآن خصوصیاتی دارد که بشر هرگز نمی تواند کتابی با این خصوصیات بیان کند. و عده دیگری معتقدند، عجز از بیان سوره هایی نظیر قرآن به دلیل خصوصیات قرآن نیست. بلکه خدای متعال مانعی ایجاد کرده که هر کس بخواهد چنین کند، , ...ادامه مطلب