دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

متن مرتبط با «مبادی» در سایت دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi نوشته شده است

لام مزحلقه (مبادی العربیه 4)

  • لام مزحلقه (مبادی العربیه 4) مزحلقة به معنی « کنار زده شده، دور افتاده و . . » است. و آن همان لام ابتداء است که برای تأکيد پس از « إنَّ » می آيد. وجه تسميه  آن به اين خاطر است که از صدر جمله کنار زده شده است تا از شروع جمله با دو نوع تأکيد ( إنَّ ، لام ) جلوگيری شود. « لام »مزحلقة در موارد ذيل می آيد : الف) همراه خبر « إنَّ » بشرطی که خبر مقترن به ادات شرط يا نفی و همچنين فعل ماضی متصرف بدون « ق,مزحلقه,مبادی,العربیه ...ادامه مطلب

  • نکات زبان عربی مبادی 4

  • » نمایش این صفحه بدین معناست که نویسنده وبلاگ یک مطلب را بصورت رمزدار درج کرده است و برای مشاهده کامل مطلب نیازمند آن هستید که کلمه عبور مرتبط با این مطلب را دانسته و وارد کنید. , ...ادامه مطلب

  • مفعول له مفعول لأجله (مبادی العربیه 4)

  • اهداف درس: - آشنایی با مفعول له و انواع آن - بیان شرایط مفعول له - تطبیق قواعد با مثال   همان طور که از نام مفعول له پیداست یکی از مفاعیل است که در جمله ذکر می شود، امّا می خواهیم بدانیم مفعول له چیست؟ مفعول له مصدری است که پس از فعل می آید تا علت و سبب وقوع فعل را بیان کند: «وقف الجندُ إجلالاً لل, ...ادامه مطلب

  • مفعول له (مفعول لأجله) بحث کامل مبادی العربیه 4

  • مفعول له، یک اصطلاح نحوی است که در جمله علت انجام فعل را نشان مي‌دهد. تعریف لغوی مفعول‏ له عنوان مورد بحث از اسم (مفعول) و قید آن (له) تشکیل شده و در مقابل "مفعول مطلق" است که چنین قیدی را ندارد. لفظ "مفعول" به تنهایی، اسم مفعول از مادّه‌ی "فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است [۱] اما در ص, ...ادامه مطلب

  • واو معیة (مبادی العربیه 4)

  • واو معیة (مبادی العربیه 4) واو معیّة . اگر بعد از فعل نفی و فعل طلب بیاید،فعل را منصوب می کند. مانند : هل تظلمنی و أنصفَک؟ (استفهام) واو، فاء، ثمَّ، أو (حروف عطفی هستند که اگر قبل از آنها اسم جامد بیاید،فعل را منصوب می کنند.) مانند : و لُبسَ عباءةٍ و تقرََّ عینی. موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وب, ...ادامه مطلب

  • قسم صریح و غیر صریح (مبادی العربیه 4)

  • قسم صریح و غیر صریح چیست؟ به طور كلى قسم را مى‏توان يكى از سازوكارهاى تأكيد در كلام دانست كه به انگيزهزدايش شك و ترديد مورد استفاده متكلم قرار مى‏گيرد. البته نوع كلام (جمله) از اهميّتويژه‏اى برخوردار است، ولى كافى به نظر نمى‏رسد. آنچه در تحليل سخن به ما در شناختقسم مدد مى‏رساند حالت قصدى متكلم است. , ...ادامه مطلب

  • مبتدا و خبر ( مسوغات ابتدای به نکره ) مبادی العربیه 4

  • مبتدا و خبر ( مسوغات ابتدای به نکره ) *مبتدا اسم مرفوع خالی از عوامل لفظی است. گاهی عوامل زائدبر سر مبتدا بیایند در این صورت مبتدا لفظا مجرور ومحلا مرفوع می شود. مثل :هل من عالم فی المدینه. (عالم مبتدا لفظا مجرور محلا مرفوع)*اصل در مبتدا این است که معرفه باشد تا خبر دادن از آن مفید باشد پس اگر نکره , ...ادامه مطلب

  • اعراب فعل مضارع (مبادی العربیه 4)

  • اعراب فعل مضارع : فعل مضارع معرب دارای سه نوع اعراب است : رفع ، نصب ، جزم 1- فعل مضارع مرفوع : فعل مضارع هنگامی مرفوع است که هیچیک از عوامل « نَصب یا جَزم » بر سرش در نیامده باشد. مانند : یَذهَبُ ، یَذهَبانِ ، یَذهَبُونَ علامت های رفع فعل مضارع عبارتند از : 1- ضمه ( ـُـ ) : ( در صیغه های 1، 4، 7، 13, ...ادامه مطلب

  • لولا امتناعیه (مبادی العربیه 4)

  • لولا: حرف ترد لربط امتناع جوابه بوجود شرطه و تختص بالاسمیه و یغلب معها حذف الخبر ان کان کونا مطلقا(یعنی فعل عام باشد) (1) و للتوبیخ و یختص بالماضى. و للتحضیض و العرض فیختص بالمضارع و لو تاویلا. (1) مثال برای حالتی که خبر فعل عام نیست و حذف هم نشده است: لولا قومُکِ حدیثوا اهلٍ بالاسلام لَهَدِمتُ کعبه, ...ادامه مطلب

  • ادوات حصر و استثنا در زبان عربی (مبادی العربیه 4)

  • ادوات حصر و استثنا در زبان عربی (مبادی العربیه 4) توضیح مفهومی ادوات حصر و استثنا: الفاظ دلالت کننده بر محصور کردن یک چیز به چیز دیگر حصر به معنای محصور کردن است. در زبان عربی، اسباب و الفاظی برای افاده معنای حصر وجود دارد که به آنها ادوات حصر گفته می‌شود، از قبیل: ' انّما و الاّ '؛ برای مثال، إنما , ...ادامه مطلب

  • افعال قلوب - مبادی العربیه 4

  • درسنامه مبادی العربیه 4 منصوبات افعال قلوب افعال دو مفعولی: دلالت بر یقین دارند: راًی ، عَلِمَ ، وَجَدَ ، اًلفَی ، دَرَی ، تَعَلَّم (بدان) مثال : وجدتُ العلمَ نافع الف) افعال قلوب دلالت بر رجحان دارند: ظنَّ ، خالَ ، حَسِبَ ، زَعَمَ ، جعلَ، عدَّ، حَجَا، هَب (فرض کردن یا گمان کردن) مثال: ظننتُ الدارَ , ...ادامه مطلب

  • کاربرد ضمیر شأن (مبادی العربیه 4)

  • ضمیر شأن توضیح مفهومی ضمیر شأن : ضمیر تعظیم و گرامیداشت مخبرٌعنه؛ یکی از ضمایر منفصلیکی از ضمایر منفصل، ضمیر شأن است که به آن ضمیر قصه، مجهول، امر و حدیث نیز می‌گویند. در کلام عرب هر گاه گوینده بخواهد جمله اسمیه یا فعلیه‌ای را بیاورد که مفهومی مهم یا مقصود قابل توجهی دارد که سزاوار است توجه شنوندگان, ...ادامه مطلب

  • همزه تعریف، تسویه، مصدریه، و نداء (مبادی العربیه 4)

  • 1 - همزه تسويه، که بعد از سَواء - مااَدْرى - لَيْتَ شِعْرى - ما اُبالى استعمال مى شود، مشروط بر اينکه قبل از جمله اى که بتوان به جاى آن مصدر قرار داد واقع شود، مانند: "مااُبالىِ اَقُمْتَ اَمْ قَعَدْتَ" يعنى "مااُبالى بِقِيامِكَ وَ بِقُعُودِكَ". 2 - همزه انکار ابطالى، که بر سر جملات غيرواقع و دروغ مى, ...ادامه مطلب

  • اسم غیرمتصرف (مبادی العربیه 4)

  • اسم غیرمتصرف (مبادی العربیه 4) اهداف درس: - آشنایی با اسم غیرمتصرف و اقسام آن - آشنایی با ضمیر و انواع آن - بیان اسم اشاره و اسم موصول و ویژگی های هریک از آنان در طرح گذشته در مورد انواع اسم و تقسیمات آن از جمله «مذکر و مؤنث» آشنا شدیم، در این بحث به یکی دیگر از اقسام اسم به نام «اسم های غیرمتصرف» م, ...ادامه مطلب

  • دانلود کتاب مبادی العربیه جلد 2

  • دانلود کتاب مبادی العربیه جلد 2 کتاب مبادی العربیه شرتونی یکی از مهم ترین کتاب ها برای یادگیری زبان عربیاست و مخصوصا مطالعه ی دقیق مجلد 4 آن برای دانشجویان مقطع کارشناسی ارشد و دکتری رشته الهیات بسیار لازم و ضروری است. جلد 2 کتاب مبادی العربیة را برای دانلود آماده کرده ایم. حتما از دیگر پست های وبلاگ تخصصی رشته علوم قرآن و حدیث نیز دیدن بفرمایید. دانلود کتاب مبادی العربیه جلد 2 حجم 8 مگابایت رمز عبور فایل: drmostafavi.blogfa.com,دانلود کتاب مبادی العربیه جلد 2 ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها