دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

قبل از اینکه دیر شود بذر مرغوب بکارإِنَّما قَلبُ الحَدَثِ كَالارضِ الخاليَةِ ما اُلقىَ فيها مِن شَىْ ءٍ قَبِلَتهُدل نوجوان مانند زمين آماده است كه هر بذرى در آن افشانده شود، مى پذيرد.نامه 31 بخوانید, ...ادامه مطلب

الإمامُ الحسينُ عليه السلام: دَخَلتُ على رسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله و عِندَهُ اُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: مَرحَبا بكَ يا أبا عبدِ اللّه ِيا زَينَ السَّماواتِ و الأرضِ، فقالَ لَهُ اُبَيٌّ: و كيفَ يكونُ يا رسولَ اللّه ِ زَينَ السّماواتِ و الأرضِ أحَدٌ غَيرُكَ؟! فقالَ لَهُ: يا اُبيُّ، و الّذي بَعَثَني بالحَقِّ نَبيّا إنّ الحُسينَ بنَ عليٍّ في السَّماءِ أكبَرُ مِنهُ في الأرضِ؛ فإنَّهُ مَكتوبٌ عَن يَمينِ العَرشِ: مِصباح هادٍ و سَفينَةُ نَجاةٍ.امام حسين عليه السلام: بر رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد شدم اُبىّ بن كعب هم آنجا بود. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: خوش آمدى اى ابا عبد اللّه! اى زيور آسمان ها و زمين. اُبىّ به ايشان عرض كرد: اى رسول خدا! چگونه ممكن است كسى جز شما زيور آسمان ها و زمين باشد؟ پيامبر به او فرمود: اُبىّ، سوگند به آنكه مرا به حق به پيامبرى برانگيخت، حسين بن على در آسمان بزرگتر و با عظمت تر از زمين است؛ زيرا در سمت راست عرش نوشته شده است: او چراغ هدايت و كشتى نجات است. [كمال الدين: 265/11] بخوانید, ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 69 سوره حج - اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ - جواب استخارهخدا در روز قیامت میان شما در آنچه (با من) خلاف و نزاع می‌کردید حکم خواهد فرمود.برگزیده تفسیر نمونه«و خداوند روز قیامت در میان شما در آنچه اختلاف داشتید داوری می‌کند» (اللَّهُ, ...ادامه مطلب

کتاب اصطلاحات‌ الاصول و معظم ابحاثها آیت الله مشکینی«اصطلاحات الاصول»، به زبان عربی، تالیف آیة الله شیخ علی مشکینی، از بزرگان و فضلای حوزه علمیه قم می‌باشد. این کتاب، برای بیان معانی اصطلاحی الفاظی که, ...ادامه مطلب

فيض اقدس, | فيض مقدس, | اعیان, ثابته(عرفان) خلاصه:  فیض اقدس,، مرحله علمی فیض خداوند و نفس رحمانی و فیض مقدس, مرحله وجودی این فیض می‌باشد. محقق قیصری درباره اقسام فیض می‌گوید: فیض خداوند بر دو گونۀ فیض اقد, ...ادامه مطلب

دراسات في الحديث والمحدثين هاشم معروف الحسيني, ...ادامه مطلب

اَلْإرْشاد فی مَعْرفة حُجَجِ الله عَلَی الْعِباد (تألیف: ۴۱۱ق) معروف به «الارشاد» کتابی کلامی تاریخی به زبان عربی درباره تاریخ اهل بیت(ع)، نوشته ابو عبدالله محمد بن محمد بن نعمان عکبری بغدادی معروف به شیخ مفید متوفای ۴۱۳ هجری قمری از متکلمان و فقهای برجسته شیعه است. این کتاب در دو بخش تشکیل شده که بخش اعظم آن به شرح حال و ذکر فضایل امام علی(ع) و شرح زندگانی امام حسین(ع) و واقعه کربلا اختصاص دارد. به دلیل اهمیت و جایگاه این کتاب، پژوهش‌های فراوانی درباره آن صورت گرفته است. کتاب «الإرشاد» تاریخ زندگانی ائمه اطهار(ع) است که شیخ مفید با توجه به روایاتی که در اختیار داشته جمع آوری نموده است. شیخ مفید در این کتاب به فضایل اهل بیت(ع) و یاران آنان نیز اشاره دارد. ارزش و اعتبار کتابکتاب الإرشاد از معتبرترین منابع روایی شیعه درباره تاریخ ائمه(ع) به شمار می‌آید و بسیاری از منابع مهم شیعه که به زندگانی ائمه پرداخته‌اند، این کتاب را مستند خود قرار داده‌اند. این کتاب از مصادر بحارالانوار بوده[۱] و بهترین کتاب برای دستیابی به منابع اولیه شیعه درباره زندگانی و فضایل ائمه(ع) است. آقا بزرگ تهرانی در «الذریعة الی تصانیف الشیعة» درباره کتاب می‌نویسد: «این کتاب درباره زندگانی دوازده امام(ع) است. بعد از شیخ مفید هر کس در این باره کتابی نگاشته، این کتاب را مستند خود قرار داده است».[۲] انگیزه نگارش شیخ مف, ...ادامه مطلب

چنانچه خشوع بدن بر خشوع دل بچربد اين در نظر ما نفاق است. موضوعات مرتبط: حدیث برچسب‌ها: نشانه های نفاق , حدیث , رسول الله , نفاق عملی , نفاق اعتقادی تاريخ : شنبه بیست و پنجم آذر ۱۳۹۶ | ۹:۳۴ ب.ظ | نویسنده : دکتر سید مهدی مصطفوی | لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید, ...ادامه مطلب

بعضى از اين درختان را بر بعض ديگر از نظر ميوه برترى ميدهيم (و نفضل بعضها على بعض فى الاكل ). حتى بسيار ديده ايم كه در يك درخت يا در يك شاخه ، ميوه هائى از يك جنس وجود دارد كه طعمها و رنگهاى متفاوت دارند، و در جهان گلها بسيار ديده شده است كه يك بوته گل و حتى يك شاخه ، گلهائى به رنگهاى كاملا مختلف عرضه مى كند. اين چه آزمايشگاه و لابراتوار اسرار آميزى در شاخه درختان به كار گذارده شده است كه از مواد كاملا يكسان، تركيبات كاملا مختلف توليد مى كند كه هر يك بخشى از نيازمندى انسان را برطرف مى سازد. آيا هر يك از اين اسرار دليل بر وجود يك مبدء حكيم و عالم كه اين نظام را رهبرى كند نيست . موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث ، تفسیر برچسب‌ها: ونفضّل بعضها على بعض في الأكُل , تفسیر , تفسیر قرآن , تفسیر نمونه , تفسیر المیزان , ...ادامه مطلب

متن الشاطبية (حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَتْنُ الشَّاطِبِيَّةِ (مُنَقَّحٌ وَمُصَحَّحٌ) (مُقَدِّمَةٌ) (94) 1 - بَدَأْتُ بِبِسْمِ اْللهُ فيِ النَّظْمِ أوَّلاَ ----- تَبَارَكَ رَحْمَاناً رَحِيماً و,الشاطبية,الأماني,التهاني,القراءات ...ادامه مطلب

كتاب حاضر بنا به گفته مؤلف «خلاصة الأقوال في معرفة أحوال الرجال» نام دارد. مؤلف كتاب علامه حلى، جمال الدين، حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى است (648 - 726 هجرى). اهميت موضوع‌ يكى از مهمترين علوم اسلامى كه عنوان كليدى در دستيابى به تمام شاخه‌ هاى علوم ,الأقوال ...ادامه مطلب

اصطلاحات تخصصی زبان انگلیسی علوم قرآن و حدیث (کارشناسی ارشد)   موضوعات مرتبط: علوم قرآن و حدیث ، وبلاگ علوم قرآن و حدیث ، آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث ، زبان انگلیسی برچسب‌ها: اصطلاحات تخصصی , زبان انگلیسی , علوم قرآن و حدیث , کارشناسی ارشد , آزمون د,اصطلاحات,انگلیسی,کارشناسی ...ادامه مطلب

إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب المعاريض جمع مِعْراض، وهي مشتقة من التعريض في القول، أي خلاف التصريح به. وتعد مندوحة (أي سَعَة) عن الكذب، وجاء في الحديث النبوي «عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله إنّ في المعاريض لَمَندوحةً عن الكذب». ورواه البخاري في صحيحه تعليقا. معنى المعاريض هي أن ي, ...ادامه مطلب

غنية القاصدين في اصطلاحات المحدثين کتاب غنية القاصدين في اصطلاحات المحدثين اثر شهید ثانی است و گفته شده اولین کتاب شیعه در علم مصطلح الحدیث است.,غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين ...ادامه مطلب

حديث سبعة يظلهم الله في ظل عرشه 1 أبي كثير عن عبد الله بن بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هكذارواه الأئمة الخمسة من طرق عن يحيى وهو عند مسلم والنسائي من رواية حجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحييى  وجرير إنما سمعه من حجاج بن أبي عثمان الصواف فانقلب عليه وقد بين ذلك حماد بن زيد  فيما رواه أبو داود في المراسيل عن أحمد بن صالح عن يحيى بن حسان عن حماد بن زيد  قال كنت أنا وجرير بن حازم عند ثابت البناني فحدث حجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره فظن جرير أنه إنما حدث به ثابت عن أنس وهكذا قال إسحاق ابن عيسى الطباع حدثنا جرير بن حازم بهذا فأتيت حماد بن زيد فسألته عن الحديث فقال وهم أبو نصر يعني جرير بن حازم  إنما كنا جميعا في مجلس ثابت البناني فذكر ما تقدم انتهى نوع آخر من المقلوب أي : هذا وهو ما انقلب متنه على بعض الرواة كما رواه مسلم من حديث أبي هريرة في السبعة : الذي يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله قال فيهم ورجل تصدق بصدقة فأخذها : حتى لا تعلم يمينه ما أنفقت شماله وإنما هو حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ,حديث سبعة يظلهم الله في ظل عرشه,حديث سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه ...ادامه مطلب