دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

کمال‌الدین غراب، قرآن‌ پژوه و مترجم قرآن کریم در قسمت پنجم از ترجمه و تفسیر آیات ۱۲۱ تا ۱۷۵ سوره «آل‌ عمران»، با بیان اینکه مردم باید رشته کار را به خدا بسپارند و تنها بر او پشت گرم کنند، می‌گوید: قرآن برای مردمان روشنگری و برای پارسایان رهنمود و اندرز است.https://khorasan.iqna.ir/files/fa/news/1401/10/5/2788367_804.mp4 بخوانید, ...ادامه مطلب

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١٥٦﴾ای اهل ایمان! مانند کسانی نباشید که کفر ورزیدند و درباره برادرانشان هنگامی که آنان به سفر رفتند [و در سفر مُردند] و یا جهادگر بودند [و شهید شدند]، گفتند: اگر نزد ما مانده بودند نمی مردند و شهید نمی شدند. [شما به کافران اعتنا نکنید] تا خدا این [اعتقاد و گفتار] را حسرتی در دل هایشان قرار دهد. و خداست که زنده می کند و می میراند؛ و خدا به آنچه انجام می‌دهید، بیناست. (۱۵۶)وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴿١٥٧﴾و اگر در راه خدا شهید شوید یا بمیرید، یقیناً آمرزش و رحمتی از سوی خدا، بهتر است از آنچه [آنان از مال و منال دنیا] جمع می‌کنند. وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ ﴿١٥٨﴾و اگر بمیرید یا شهید شوید، به سوی خدا محشور خواهید شد.فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾[ای پیامبر!] پس به مهر و رحمتی از سوی خدا با آنان نرم خوی شدی، و اگر درشت خوی و سخت دل بودی از پیرامونت پراکنده می‌شدند؛ بنابراین از آنان گذشت کن، و برای آنان آمرزش بخواه، و در کارها با آ, ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 158 سوره آل عمران - وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ - نتیجه استخارهو اگر [در راه جهاد] بميريد يا كشته شويد، قطعاً به سوى خدا گردآورده خواهيد شد.سوم: از همه گذشته مرگ به معنی فنا و نابودی نیست که این قدر از آن وحشت دارید بلکه دریچه‌ای است به سوی زندگانی دیگری در سطحی بسیار وسیعتر و آمیخته با ابدیت «و اگر بمیرید و یا کشته شوید به سوی خدا باز می‌گردید» (وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَی اللَّهِ تُحْشَرُونَ).نتیجه استخاره: اختیار با توستنتیجه کلی: میانه است خوب فکر کن با افراد خبره مشورت کن انجام ندهی بهتر است.نتیجه ازدواج: صبر کنید زیاد عجله نکنید مورد بهتری هم نصیبتان می‌شود مشورت کن انجام ندهی بهتر است.نتیجه معامله: با افراد خبره مشورت کن آن‌چنان هم تعریفی ندارد. بخوانید, ...ادامه مطلب

نکات کنکوری تفسیر سوره آل عمران (آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث) 4 سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ﴿۱۵۱﴾ به زودى در دلهاى كسانى كه كفر ورزيده‏ اند بيم خواهيم افكند زيرا چيزى را با خدا شريك گردانيده‏ اند كه بر [حقانيت] آن [خدا] دليلى نازل نكرده است و جايگاهشان آتش است و جايگاه ستمگران چه بد است (۱۵۱) وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿۱۵۲﴾ و [در نبرد احد] قطعا خدا وعده خود را با شما راست گردانيد آنگاه كه به فرمان او آنان را مى ‏كشتيد تا آنكه سست‏ شديد و در كار [جنگ و بر سر تقسيم غنايم] با يكديگر به نزاع پرداختيد و پس از آنكه آنچه را دوست داشتي, ...ادامه مطلب

دانلود منابع آزمون ارشد و دکتری رشته علوم قرآن و حدیث دانلود کتاب تاریخ قرآن دکتر محمد باقر حجتی دانلود کتاب تاریخ قرآن دکتر محمود رامیار دانلود کتاب البیان مرحوم آیت الله خویی (رض) دانلود کتاب الاتقان سیوطی دانلود کتاب تاریخ عمومی حدیث دکتر مجید معارف دانلود کتاب تفسیر و مفسران آیت الله معرفت دانلود کتاب تاریخ قرآن آیت الله معرفت (رض) دانلود کتاب تاریخ تفسیر دکتر جلالیان دانلود دائره المعارف اسلام بخش A دانلود کتاب 504 واژه ضروری زبان انگلیسی دانلود کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبایی دانلود کتاب صرف ساده دانلود کتاب جواهر البلاغه احمد الهاشمی دا,دانلود منابع آزمون gre,دانلود منابع آزمون msrt,دانلود منابع آزمون نظام مهندسی رشته برق,دانلود منابع آزمون نظام مهندسی,دانلود منابع آزمون نظام مهندسی عمران,دانلود منابع آزمون نظام مهندسی معماری,دانلود منابع آزمون وکالت,دانلود منابع آزمون نظام مهندسی برق,دانلود منابع آزمون تولیمو,دانلود منابع آزمون آیلتس ...ادامه مطلب

تفسیر سوره آل عمران، آيات 26 و 27  (نظر علامه طباطبایی)   سوره آل عمران، آيات 26 و 27 26 - قل اللّهم مالك الملك توتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شىء قدير 27 - تولج اليل فى النهار و تولج النهار فى اليل و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى و ترزق من تشاء بغير حساب,تفسیر سوره آل عمران,تفسیر سوره آل عمران المیزان,تفسیر سوره آل عمران جوادی آملی,تفسیر سوره آل عمران تفسیر نمونه,تفسير سورة آل عمران,تفسير سورة آل عمران لابن عثيمين,تفسير سورة آل عمران في ظلال القرآن,تفسير سورة آل عمران سيد قطب,تفسير سورة آل عمران الظلال,تفسير سورة آل عمران من صفوة التفاسير ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 5 سوره آل عمران (نظر علامه طباطبایی) در آيه قبلى، عذاب كفار و منكرين آيات خدا را، اين چنين تعليل كرد: (زيرا خدا عزيز و داراى انتقام است ) و ليكن چون اين تعليل احتياج به ضميمه اى داشت كه به وسيله آن مطلب تمام شود زيرا ممكن است كسى عزيز و داراى انتقام باشد ليكن كفر بعضى از كفار برايش پنهان مانده باشد، و در اثر بى خبرى از آن، كفار نامبرده را عذاب نكند به همين جهت و براى اينكه بفهماند هيچ چيزى بر خدا پوشيده نيست، جمله مورد بحث را اضافه كرد، و فهماند كه به همان جهت كه عزيز است چيزى بر او پوشيده نيست، نه از محسوسات و نه از معنويات غايب از حس.,تفسیر آیه 50 سوره احزاب,تفسیر آیه 55 سوره مائده,تفسیر آیه 59 سوره احزاب,تفسیر آیه 5 سوره مائده,تفسیر آیه 58 سوره نور,تفسیر آیه 54 سوره مائده,تفسیر آیه 54 سوره بقره,تفسیر آیه 5 سوره قصص,تفسیر آیه 53 سوره زمر,تفسیر آیه 5 سوره توبه ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 4 سوره آل عمران (نظر علامه طباطبایی) معناى كلمه (تورات) و (انجيل) و انزل التورية و الانجيل من قبل هدى للناس كلمه تورات لغتى است كه در زبان عبرانى به معناى شريعت در زبان عربى است، و كلمه (انجيل ) به قول بعضى، يونانى و بقول بعضى ديگر در اصل فارسى بوده، و به معناى بشارت است و ما ان شاء اللّه در سوره مائده آن جا كه مى فرمايد: (انا انزلنا التورايه فيها هدى و نور...) بحث مفصلى در باره اين دو كتاب خواهيم كرد., ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 6 سوره آل عمران (نظر علامه طباطبایی) «هو الذى يصوركم فى الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم» كيفر كافران، از حكم قضا و قدر و مشيت الهى خارج نيست هو الذى يصوركم فى الارحام كيف يشاء كلمه (تصوير) به معناى انداختن عكس چيزى يا كسى است، ولى كلمه (صورت) اعم از آنست و شامل تمامى چيزهاى سايه دار و بى سايه مى شود.,تفسیر آیه 6 سوره مائده,تفسیر آیه 67 سوره مائده,تفسیر آیه 62 سوره بقره,تفسیر آیه 65 سوره بقره,تفسیر آیه 61 سوره آل عمران,تفسیر آیه 61 سوره بقره,تفسیر آیه 61 سوره نور,تفسیر آیه 60 سوره نور,تفسیر آیه 6 سوره حجرات,تفسیر آیه 6 سوره احزاب ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 10 سوره آل عمران (نظر علامه طباطبایی) بيان آيات در سابق گفتيم : مسلمانان در روزهایى كه اين سوره نازل مى شد، مبتلا به توطئه گرى هاى منافقينى بودند كه در داخل جماعتشان رخنه كرده ب ودند، يک عده ساده لوح هم وجود داشتند كه آنچه را منافقين و يا دشمنان اسلام به منظور واژگونه كردن امور و تباه ساختن دعوت اسلام شايع مى كردند باور نموده و دچار وسوسه مى شدند.,تفسیر آیه 101 سوره مائده,تفسیر آیه 102 سوره بقره,تفسیر آیه 100 سوره توبه,تفسیر آیه 104 سوره بقره,تفسير آية 106 من سورة المائدة,تفسیر آیه 103 سوره نحل,تفسیر آیه 103 سوره آل عمران,تفسیر آیه 102 بقره,تفسیر آیه 105 سوره توبه,تفسیر آیه 105 سوره انبیا ...ادامه مطلب

تفسیر آيات 7 تا 9 سوره آل عمران (نظر علامه طباطبایی) سوره آل عمران، آيات 7 تا 9 7- هو الذى انزل عليك الكتاب منه آيات محكمت هن ام الكتاب و اخر متشبهت فاما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تاءويله و ما يعلم تاءويله الا اللّه و الراسخون فى العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا و ما يذكر الا اولوا الالباب 8- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب 9- ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان اللّه لا يخلف الميعاد,تفسیر آیات 74 تا 79 انعام,تفسیر آیه 72 سوره احزاب,تفسير الاية 78 من سورة الحج,تفسير الاية 77 من سورة القصص,تفسير الاية 70 من سورة الاسراء,تفسير الاية 78 من سورة النساء,تفسیر آیه 71 سوره مریم,تفسیر آیه 7 سوره آل عمران,تفسير اية 73 من سورة الزمر,تفسیر آیه 74 سوره فرقان ...ادامه مطلب

نکات کلیدی تفسیر سوره آل عمران مشخصات این سوره از سوره‌های مدنی است؛ یعنی تمام آیاتش در مدینه نازل شده است؛[1] داراى 200 آیه بوده و دومین سوره طولانى قرآن کریم است. علت نام‌گذاری علت نام‌گذارى آن به «آل عمران» آمدن این نام(آل عمران) در آیه 33 این سوره است. برخی نیز می‌گویند نام‌گذارى به «آل عمران» ظاهراً به علت آمدن ماجراى نذر همسر عمران، ولادت مریم و ولادت عیسى(ع) در این سوره است و از باب تسمیه کل به اسم جزء می‌‌‏باشد.[2],نکات کلیدی تفسیر سوره آل عمران ...ادامه مطلب

تفسیر آیه 141 سوره آل عمران المیزان علامه طباطبائی (س.د. 1394),تفسیر آیه 141 سوره نسا,تفسیر آیه 141 سوره انعام,تفسیر آیه 141 سوره نساء,تفسیر آیه 141 سوره بقره,تفسیر آیه 141 نساء,تفسیر آیه 141 سوره آل عمران,تفسیر آیه 141 بقره,تفسیر آیه 141 انعام,تفسیر آیه 141 سوره اعراف,تفسیر آیه 141 اعراف ...ادامه مطلب