دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

کمال‌الدین غراب، قرآن‌ پژوه و مترجم قرآن کریم در قسمت پنجم از ترجمه و تفسیر آیات ۱۲۱ تا ۱۷۵ سوره «آل‌ عمران»، با بیان اینکه مردم باید رشته کار را به خدا بسپارند و تنها بر او پشت گرم کنند، می‌گوید: قرآن برای مردمان روشنگری و برای پارسایان رهنمود و اندرز است.https://khorasan.iqna.ir/files/fa/news/1401/10/5/2788367_804.mp4 بخوانید, ...ادامه مطلب

قال امام المتّقین ویعسوب الدّین عليُّ بنُ ابیطالب علیه السّلام:فـى تَصـاريـفِ الاَْحْـوالِ تُعْـرَفُ جَـواهِـرُ الـرِّجـالِامام متّقین علي بن ابیطالب علیه السّلام:*در گـردش روزگـار و احـوال حـقيقت مـردم شنـاخـته مى شـودشرح غررالحکم/ج۴/ ص۳۹۸اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد بخوانید, ...ادامه مطلب

در اصطلاح علوم قرآنی مبنا قرار دادن معنای ظاهری قرآن را حجیت ظواهر قرآن می‌گویند، بر اساس این قاعده هست که ما می‌توانیم در موارد مختلف به معنای ظاهری قرآن تکیه کرده و ملاک عملمان قرار دهیم و حتی در گف, ...ادامه مطلب

کتاب نهایة الافکار آقاضیاء الدین عراقی«نهایة الافکار»، تقریرات دروس آقا ضیاء عراقی است به زبان عربی که توسط محمد‌تقی بروجردی تدوین یافته است.موضوعات مورد بحث در این کتاب عبارت اند از: تعریف علم و موضو, ...ادامه مطلب

ناصرالدین عبدالله بیضاوی نام کامل وی: ( ناصرالدین أبو سعید أو أبو الخیر عبدالله بن أبی القاسم عمر بن محمد بن أبی الحسن علی البیضاوی الشیرازی الشافعی) از قضات و افاضل قرن هفتم هجری است. قاضی بیضاوی در بیضا متولد شد و در شیراز به تحصیل علوم پرداخت, ...ادامه مطلب

اَلْاَخْبارُ الدَّخیلَة، کتابی به زبان عربی تألیف شیخ محمد تقی شوشتری (متوفای ۱۳۷۴ش) در موضوع جعل و تحریف حدیث و احادیث جعلی(موضوعه). این کتاب، در ابتدا یک جلد اصلی بود و سپس سه جلد مستدرک به آن افزوده شد. باب نخست آن به بررسی احادیث تحریف شده و باب دوم آن به شناخت احادیث موضوعه اختصاص یافته است. شوشتری در باب سوم, ...ادامه مطلب

میر برهان‌الدین محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی (درگذشته ۱۰۴۱ق)، مشهور به میرداماد، فیلسوف و شاعر شیعی دوره صفویه و معاصر شیخ بهائی که به معلم ثالث نیز شهرت یافته است. اثر فلسفی مهم وی، کتاب قبسات و شاگرد برجسته او، ملاصدرا است. میرداماد به زبان فارسی و عربی شعر می‌سرود و تخلص شعری او اشراق بود. نام و نسب، ولادت و مرگمیر برهان‌الدین محمدباقر ملقب به معلّم ثالث و سیدالأفاضل و فرزند امیر شمس الدین محمد استرابادی است. پدر او شمس‌الدین محمد استرآبادی، با دختر علی بن عبدالعالی معروف به محقق کرکی ازدواج کرد و پس از آن داماد خوانده شد. از همین رو، میر برهان‌الدین که فرزند داماد محقق کرکی بود هم، مشهور به میرداماد شد.[۱] محل و زمان دقیق ولادت او مشخص نیست. وی در اواخر عمر خود به همراه شاه صفی صفوی جهت زیارت عتبات به عراق سفر کرد و در سال ۱۰۴۱ قمری در نجف درگذشت و در همان جا به خاک سپرده شد.[۲] جایگاه علمیمیرداماد سال‌ها در مشهد به تحصیل علوم عقلی و نقلی اشتغال داشت[۳] و به تحقیق در آثار فلسفی گذشتگان به ویژه کتاب شفا و اشارات ابن سینا می‌پرداخت و سپس مدتی در قزوین و چندگاهی در کاشان و سرانجام در اصفهان ساکن شد.[۴] وی فیلسوف، فقیه، ریاضی‌دان، ادیب و رجالی بود[۵] و او را معلم ثالث می‌خواندند.[۶] ایزوتسو می‌گوید: میرداماد متفکری ذو فنون بود و بر تمام معارف متداول جهان اسلام همچون فلسفه (در ت, ...ادامه مطلب

فصل دومعنوان اين فصل«تجربۀ پيامبرى حضرت محمد(ص)» نام دارد در ابتداى فصل اشاره به كسانى دارد كه نبوت آن حضرت را انكار و قرآن را اساطير الاولين مى‌دانستند.در ادامه وحى و نبوت را از ديدگاه قرآن بررسى و واژۀ وحى را معنا نموده است.آنگاه مفاهيمى كه در رسال,خرمشاهی ...ادامه مطلب

محی‌الدین محمّد بن علی بن محمّد بن عربی طائی حاتمی (۲۶ ژوئیه ۱۱۶۵–۱۶ نوامبر ۱۲۴۰ میلادی) معروف به محیی‌الدین ابن عربی، شیخ اکبر، سلطان‌العارفین و کبریت احمر پژوهشگر، فیلسوف، عارف و شاعر مسلمان سنی عرب اهل اندلس است.[۳] زندگیمحیی‌الدین در سال ۵۶۰ ه.ق. در شهر مرسیه در جنوب شرقی اندلس به دنیا آمد. پدر, ...ادامه مطلب

جمال الدین قاسمی | Jamal al-Din Qasimi جمال‌الدین قاسمی (۱ اکتبر ۱۸۶۶ – ۱۸ آوریل ۱۹۱۴) (نسب: جمال‌الدین بن محمد بن سعید) فقیه سلفی و ادیب عربی سوری بود. از سوی حکومت در سال ۱۸۹۰–۱۸۹۴م به سفرها و برپایی درس در روستاها و جای‌های سوریه مأمور بود. به مصر و مدینه نیز رفت. پس از بازگشت به دمشق، متهم به تأسیس مذهبی نوین در دین اسلام شد که به مذهب جمالی شهرت یافت. در سال ۱۸۹۵ دستگیر شد اما تبرئه شد. پس از این، به عزلت روی آورد و در خانه‌اش به تدریس علوم اسلامی و ادبیات پرداخت. تفسير قاسمی در 17 جلد، محاسن التأویل، دلائل التوحید، قواعد التحدیث، إصلاح المساجد من البدع و العوائد از آثار اوست. بخشی از کتابخانهٔ شخصی او به مرکز سعودی بابطین و کتابخانهٔ ملی ملک فهد در ریاض انتقال یافت. منابعحمد العلاونه. العلماء العرب المعاصرون ومآل مکتباتهم. بیروت: دارالبشائر الإسلامیة، ۲۰۱۱. ۴۸.,جمال الدین قاسمی,جمال الدين قاسمي ...ادامه مطلب

تفسیر محاسن التأویل قاسمی (تفسیر قاسمی) مولف این تفسیر، جمال الدین قاسمی دمشقی ( 1283-1332 ق ) معروف به علامه ی شام است. امیرشکیب ارسلان که خود از بزرگان ادبا و محققان معاصر سوریه است، در تفریظ بر کتاب قواعد التحدیث قاسمی می گوید: من به همه ی جوانان مسلمان که می خواهند شریعت اسلام را به نحوی دریابند که دلشان بپسندد و عقلشان بپذیرد، سفارش می کنم که هیچ چیز را بر مطالعه ی آثار مرحوم شیخ جمال الدین القاسمی مقدم ندارند. (1) و محمد رشید رضا، در یکی از شماره های مجله ی المنار می گوید:,تفسير محاسن التأويل للقاسمي,تفسير محاسن التأويل للقاسمي pdf,تفسير محاسن التأويل ...ادامه مطلب

معرفی اجمالی کتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام‏ عيون أخبار الرضا ( ع)، نوشته شيخ صدوق، ابو جعفر، محمد بن على بن حسين بن بابويه قمى ( ۳۰۵- ۳۸۱ ق)، از علماى برجسته و چهره‏ هاى سرشناس و از راويان شيعه در قرن 4 هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى است و روايت‏ هاى پيرامون امام رضا (ع) و مجموعه رواياتى كه از آن حضرت روايت شده، در آن جمع ‏آورى شده است. شيخ صدوق، اين كتاب را براى هديه به كتاب‏خانه صاحب بن عباد ديلمى، وزير وقت و حاكم شيعى آن دوران نگاشته است. صاحب بن عباد در مدح و ستايش امام رضا (ع) اشعارى را مى ‏سرايد و آن را به شيخ صدوق هديه مى‏دهد و شيخ نيز اين كتاب , ...ادامه مطلب

آشنایی مختصر (دانشنامه قرآن بهاءالدین خرمشاهی) دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی دائرة المعارفی درباره قرآن به زبان فارسی به سرویراستاری بهاءالدین خرمشاهی و با قلم هفده قرآن‌پژوه و نویسنده. این دائرة المعارف مشتمل بر ۳۶۰۰ مقاله است که نیمی از آنها، درباره اصطلاحات و معارف خود قرآن و نیمی دیگر، درباره قرآن پژوهی است. محتویات دانش نامه در ۱۹ مقولۀ کلی گنجانیده شده است., ...ادامه مطلب