دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

خداوند در قرآن کریم می فرماید: «ولا تستوی الحسنة ولا السیئة ادفع بالتی هی احسن فاذا الذی بینک و بینه عداوه کانه ولی حمیم؛ (ای پیغمبر که وظیفه تو دعوت به راه خداست) بدان که نیکی و بدی یک وزن ندارد، حتی (بدیها) با هم، هم وزن نیستند و نیکیها ها با هم، هم وزن نیستند؛ تو بدیها را با بهترین نیکیها دفع کن، دیگران بدی می کنند، تو نیکی کن., ...ادامه مطلب

بنام خداوند بخشنده بخشايشگر1 - فرمان خدا (دائر به مجازات مشركان و مجرمان ) فرا رسيده است براى آن عجله نكنيد منزه و برتر است خداوند از اينكه شريك براى او قائل ميشوند.2 - فرشتگانرا با روح الهى به فرمانش بر هر كس از بندگانش بخواهد نازل ميكند (و به آنها دستور ميدهد) كه مردم را انذار كنيد (و بگوئيد) معبودى جز من نيست بنابر اين از مخالفت (دستور) من بپرهيزيد.تفسير :فرمان عذاب نزديك استهمانگونه كه قبلا گفته شد قسمت مهمى از آيات آغاز اين سوره در مكه نازل شده است ، در همان ايام كه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) درگيرى شديدى با مشركان و بت پرستان داشت ، و هر روز در برابر دعوت حيات آفرين و آزادى بخش او به بهانه هائى متوسل ميشدند، از جمله اينكه هر گاه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) آنها را تهديد به عذاب الهى ميكرد بعضى از لجوجان ميگفتند اگر اين عذاب و كيفر كه ميگوئى راست است پس چرا به سراغ ما نمى آيد؟و شايد گاهى اضافه ميكردند كه اگر فرضا عذابى در كار باشد ما دست به دامن بتها ميشويم تا در پيشگاه خدا شفاعت كنند تا اين عذاب را از ما بردارد، مگر نه اين است كه آنها شفيعان درگاه اويند؟!نخستين آيه اين سوره ، خط بطلان بر اين اوهام كشيده و مى گويد: عجله نكنيد فرمان خدا براى مجازات مشركان و مجرمان ، قطعا فرا رسيده است (اتى امر الله فلا تستعجلوه ).و اگر فكر ميكنيد بتان شفيعان درگاه اويند سخت در ,تستعجلوه ...ادامه مطلب

 «تفسیر التستری»، به زبان عربی ، تفسیری است عرفانی در مورد برخی از آیات قرآنی که در قرن سوم هجری به دست ابو محمد، سهل بن عبدالله تستری نوشته شده است. معرفی اجمالی تفسیر القرآن العظیم اثر ابومحمد سهل (۲۰۰ یا ۲۰۱ - ۲۸۳ ق) فرزند عبداللّه تستری یا شوشتری. در شوشتر قبر وی مزار معروف است از ائمه صوفیه و , ...ادامه مطلب

نمونه سوالات تستی علوم قرآن آیت الله معرفت,نمونه سوالات تستی سوره حجرات,نمونه سوالات تستی نهم,نمونه سوالات تستی ریاضی هشتم,نمونه سوالات تستی علوم نهم,نمونه سوالات تستی علوم هفتم,نمونه سوالات تستی فارسی نهم,نمونه سوالات تستی اسلامی,نمونه سوالات تستی علوم هشتم,نمونه سوالات تستی علوم ششم,نمونه سوالات تستی اندیشه اسلامی 1 ...ادامه مطلب

دانلود تست های مبادی العربیه جلد 4 بخش نحو,دانلود تست های روانشناسی,دانلود تست های عربی کنکور,دانلود تست های کنکور,دانلود تست های قرابت معنایی کنکور,دانلود تست های فیزیک 2,دانلود تست های کنکور تجربی,دانلود تست های آیین نامه رانندگی,دانلود تست های فیزیک 3,دانلود تست های شیمی 2,دانلود تست های کنکور شیمی 2 ...ادامه مطلب

تست های کنکور در مبحث افعل التعجب 1) در کدام گزینه «کان» زائده است؟ الف) ما کان الکسلانُ ناجحاً أفعل تعجب ب) ما کان أحرَّ السّواحل فی الصیف ج) کان الطفلُ باکیاً د) ما أنفع مایکون العلم!,تست های کنکور تجربی,تست های کنکور سراسری فیزیک 2,تست های کنکور,تست های کنکور سراسری,تست های کنکور 93,تست های کنکور 92,تست های کنکور شیمی 2,تست های کنکوری زیست دوم دبیرستان,تست های کنکور هندسه 1,تست های کنکور فیزیک 2 ...ادامه مطلب

دانلود نمونه سوالات تستی کتاب تاریخ عمومی حدیث مجید معارف   1. این جمله از کیست: «انظر ما کان من حدیث رسول الله او سننه فاکتبه فانی قد خفت دروس العلماء و ذهاب العلماء». الف) ابوبکر محمد بن حزم انصاری ب) ابن شهاب زهری ج) عمر بن عبدالعزیز د) مالک بن انس 2. مطابق برخی از روایات تاریخی، نخستین کسی که به تخطئه و تکذیب کعب الاحبار پرداخت ........... بود.الف) امام علی(ع) ب) رسول خدا(ص) ج) ابوذر د) عمار یاسر,دانلود نمونه سوالات پیام نور,دانلود نمونه سوالات استخدامی,دانلود نمونه سوالات کنکور,دانلود نمونه سوالات تکنسین داروخانه,دانلود نمونه سوالات راهنمایی و رانندگی ...ادامه مطلب

دانلود نمونه سوالات تستی کتاب تاریخ عمومی حدیث مجید معارف 2   60. این جمله از کیست: «عمر کسی است که باب سخن گفتن و جدل را بست و صبیغ را هنگامی که در تعارض دو آیه از قرآن، سؤالاتی را مطرح کرده بود با تازیانه زد و سپس به مردم دستور داد تا معاشرت خود با وی را قطع کنند». ا) ذهبی ب) غزالی ج) ابن کثیر د) زرکشی 61. صاحب کتاب «تفسیر المبانی لنظم المعانی» کیست. ا) احمد العاصمی ب) آرتور جفری ج) ابن عطیه اندلسی د) قرطبی,دانلود نمونه سوالات پیام نور,دانلود نمونه سوالات استخدامی,دانلود نمونه سوالات کنکور,دانلود نمونه سوالات تکنسین داروخانه,دانلود نمونه سوالات راهنمایی و رانندگی ...ادامه مطلب

سوال تجزیه و ترکیب کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1386 وكنتُ إذا غَمَزْتُ قناةَ قومٍ … كسرتُ كُعُوبَها أو تستقيما,وكنت اذا غمزت قناة قوم,وكنت إذا غمزت ...ادامه مطلب

تست شماره 1 علوم حدیث (کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث) 1381 ابوجعفر کنیه ی مشترک کدامیک از ائمه شیعه است؟ 1 - امام باقر (ع) ، امام کاظم (ع) 2 - امام باقر (ع) ، امام جواد (ع)  3 - امام صادق (ع) ، امام جواد (ع)  4 - امام های (ع) ، امام باقر (ع) ,تست استاندارد شماره 1 حسابداری,تست های استاندارد شماره 1 حسابداری ...ادامه مطلب

 تست شماره 69 تفسیر آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1393 از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) علت وجود آیات متشابه در قرآن چیست؟ 1) وجود متشابه در بین آیات قرآن ضروری و ناشی از امکان تاویل و مفسر بودن آیات نسبت به یکدیگر است. 2) آیات متشابه،‌ باعث می شود که نیروی فکری مسلمانان ورزیده شود و در تمام شوون زندگی،‌ نیروی عقل را به کار اندازند. 3) اگر همه قرآن صریح و روشن بود و مذهب حق را واضح و آشکار معرفی می کرد،‌ پیروان سایر مذاهب از قرآن متنفر شده،‌ اصلاً توجهی به آن نمی کردند. 4) وجود متشابهات در قرآن،‌ باعث می شود که مسلمانان در به دست آوردن حق و جستجوی آن رنج بیشتری بر,تست شماره چشم,تست شماره سریال گوشی,تست شماره تلفن برای adsl,تست شماره ملی,تست شماره سریال اپل,تست شماره پارکینگ,تست شماره سريال گوشي موبايل,تست شماره سریال گوشی نوکیا,تست شماره تلفن,تست شماره سریال گوشی سامسونگ ...ادامه مطلب

 تست شماره 76 علوم حدیث آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1393 اشکال احادیث: «اذا عرفت فاعمل ما شئت» و «ان الله خلق آدم علی صورته» به ترتیب چیست؟ 1) اجمال،‌ حذف 2) تقطیع،‌ تقطیع 3) قلب و درج،‌ حذف 4) تقطیع،‌ اجمال,تست شماره چشم,تست شماره سریال گوشی,تست شماره تلفن برای adsl,تست شماره ملی,تست شماره سریال اپل,تست شماره پارکینگ,تست شماره سريال گوشي موبايل,تست شماره سریال گوشی نوکیا,تست شماره تلفن,تست شماره سریال گوشی سامسونگ ...ادامه مطلب

 تست شماره 78 علوم حدیث آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1393 حکم دو حدیث: «اسماعیل یشهد ان لااله الا الله» و «من شهد ان لااله الاالله و ان محمداً رسول الله حرم الله علیه النار» به ترتیب چیست؟ 1) خاص در معنای عام،‌ عام در معنای خاص 2) خاص در معنای خاص،‌ عام در معنای عام 3) نص در معنای ظاهر،‌ مجمل در معنای موول 4) خاص در معنای عام،‌ محکم در معنای متشابه,تست شماره چشم,تست شماره سریال گوشی,تست شماره تلفن برای adsl,تست شماره ملی,تست شماره سریال اپل,تست شماره پارکینگ,تست شماره سريال گوشي موبايل,تست شماره سریال گوشی نوکیا,تست شماره تلفن,تست شماره سریال گوشی سامسونگ ...ادامه مطلب

 تست شماره 79 علوم حدیث آزمون دکتری علوم قرآن و حدیث 1393 79 - اشکال حدیث: «ان خطأ المرأه و الغلام عمد» از نظر محققان چیست؟ 1) ارسال سند 2) تعارض با قرآن 3) ضعف سند 4) تخالف با عقل,تست شماره چشم,تست شماره سریال گوشی,تست شماره تلفن برای adsl,تست شماره ملی,تست شماره سریال اپل,تست شماره پارکینگ,تست شماره سريال گوشي موبايل,تست شماره سریال گوشی نوکیا,تست شماره تلفن,تست شماره سریال گوشی سامسونگ ...ادامه مطلب

سوال شماره 54 (کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث 1394) 54 - ایجاز در این آیه ی شریفه از چه نوع است؟ «سرابیل تقیکم الحرّ» 1 - اکتفا 2 - اقتطاع 3 - احتباک 4 - اختزال, ...ادامه مطلب