دکتر مصطفوی | Dr. Mostafavi

قرآن در نگاه امام صادق(ع) جواد ذوالجلالىروزى كه رسول خاتم(ص) دو وزنه سنگين و دو ميراث گرانبها (قرآن‏و عترت) را به مردم معرفى كرد و براى نجات از گمراهى، تمسك به‏صادق آل محمد(ص)، در باره حبل المتين قرآن و شيوه بهره‏گيرى ازآن و جايگاه كلام الهى، سخنان نغز بسيارى دارد كه در اين نوشته‏به اختصار به برخى از محورهاى تعاليم و توصيه‏هاى حضرتش اشاره‏مى‏كنيم، باشد كه جامعه قرآنى و ولايى ما، از حضرت صادق(ع) سرمشق‏بگيرد و از سرچشمه هدايت قرآنى، جان عطشناك خويش را سيراب‏سازد. 1- قرآن، تجلى‏گاه خداكلام الهى، جلوه‏اى از قدرت و علم و حكمت‏خداست و آيات قرآن،هريك نشانه‏اى از عظمت الهى است. امام صادق(ع) در زمينه جلوه‏گاه‏بودن قرآن براى ذات مقدس خدا البته براى چشم‏هاى بيدار ودلهاى آگاه مى‏فرمايد: (لقد تجلى الله لخلقه فى كلامه و لكنهم لايبصرون) (1) خداوند بر خلق خويش در كلام خودش تجلى كرده است، ولى آنان خدارا نمى‏بينند. 2- گنجينه كاملمعارف قرآن بى‏پايان است. به تعبير خود قرآن (تبيانا لكل شيى‏ء)است; بيانگر هرچيز. هر پند و حكمت، هر حكم و قانون، هر علم ودانش ريشه در قرآن دارد. حتى براى آگاهى از سرگذشت پيشينيان وسرنوشت آيندگان و دانشهاى آسمان و زمين بايد به قرآن نگريست وبه كمك اهل‏بيت عليهم السلام ، از اين منبع و گنجينه كامل بهره‏گرفت. امام صادق(ع) مى‏فرمايد: و در سخن (2) ديگرى به جنبه تبيان بودن قرآن چنين ا,بكلامه، ...ادامه مطلب

اعراب فعل مضارع : فعل مضارع معرب دارای سه نوع اعراب است : رفع ، نصب ، جزم 1- فعل مضارع مرفوع : فعل مضارع هنگامی مرفوع است که هیچیک از عوامل « نَصب یا جَزم » بر سرش در نیامده باشد. مانند : یَذهَبُ ، یَذهَبانِ ، یَذهَبُونَ علامت های رفع فعل مضارع عبارتند از : 1- ضمه ( ـُـ ) : ( در صیغه های 1، 4، 7، 13, ...ادامه مطلب

اعراب کلا و کلتا در زبان عربی کلا و کلتا در صورتی اعراب اسم مثنی را می پذیرند که مضاف به ضمیر باشند مانند: جاء کلاهما / رایت کلیهما / مررت بکلیهما اما در صورتی که به اسم ظاهر اضافه شوند اعراب آنها تقدیری می باشد مانند : جا ء نی کلا الرجلین / رایت کلا الرجلین / مررت بکلا الرجلین,اعراب كلا وكلتا,اعراب كلا وكلتا في المثنى,اعراب كلا وكلتا في التوكيد,اعراب كلا والقمر,اعراب كلا وكلتا في اللغة العربية,اعراب وان كلا لما ليوفينهم,ما اعراب كلا وكلتا,اعراب كلمة كلا وكلتا,شروط اعراب كلا وكلتا توكيدا,علامة اعراب كلا وكلتا ...ادامه مطلب

اعراب اسم های منقوص و مقصور (مبادی العربیه 4) اقسام اسم معرب: اسم معرب به چهار شکل به کار برده می شود. 1 - اسم مقصور: اسمی است که به الف مقصوره ( ی-ا) ختم شده باشد. مثال: الهدی - الفتی - مستشفی - الدنیا - موسی و …  2 - اسم منقوص: اسمی است که به یاء ساکن ماقبل مکسور (یعنی قبلش کسره باشد) ختم شده باشد. مثال: القاضِی- الباقِی- الماضِی- اللیالِی و … , ...ادامه مطلب

اعراب تقدیری در زبان عربی اعراب محلّی و اعراب تقدیری 1- اعراب محلّی: کلمات مبنی که حرکت حرف آخر آنها تغییر نمی کند دارای اعراب محلّی هستند. یعنی اگر کلمه مبنی در حالت رفع قرار گیرد، می گوییم محلّاً مرفوع است و اگر در حالت نصب قرار گیرد، می گوییم محلّاً منصوب است و اگر در حالت جرّ قرار گیرد، می گوییم محلّاً مجرور است. مثال :رفع : هذا کِتابٌ . (مبتدا ، محلّاً مرفوع) « اعراب محلّی » نصب : إِشْتَرَیْتُ هذا الْکِتابَ. ( مفعول به ، محلّاً منصوب ) «اعراب محلّی» جرّ : نَظَرْتُ إِلَى هذا الْکِتابِ. ( مجرور به حرف جرّ ، محلّاً مجرور ) «اعراب محلّی»  ,اعراب تقدیری در عربی,اعراب محلی و تقدیری در عربی ...ادامه مطلب

اعراب جمع مونث سالم در زبان عربی جمع مونث سالم: به جمع هايي گفته مي شود كه با اضافه كردن (ات) ساخته مي شود. مانند: مؤمنات، تلميذات، آيات، كلمات، مسلمات، صالحات، فراشات. جمع مونث سالم در حالت رفع و جر اعراب اصلي دارند يعني در حالت رفع ُ ٌ و در حالت جر ِ‌ ٍ مي گيرند.,اعراب جمع مونث سالم,اعراب فرعی جمع مؤنث سالم,اعراب جمع مونث ...ادامه مطلب